��看到的是小流氓，小痞子；多数群众，对领导仰望，看到的是伟人、超天才！

马克思曾引用过一句名言，曰：“伟人之所以伟大，是因为我们自己正跪着，都站起来吧！”

然则，当读完《鹿鼎记》之后，仍在韦大人这样的领导手下当差呢？

其实，虽尽可能地免提，却也还是难免会稍稍透出此中消息，“这等执礼甚恭的局面，韦小宝见得惯了。常言道：‘居移气，养移体’，他每日里和皇帝相伴，什么亲王、贝勒、尚书、将军，时时见面，也不当什么一会子事，因此年纪虽小，已自然而然有股威严气象。”

‘威严气象’？不就发生断裂了吗？

《鹿鼎》尾声中，黄宗羲、吕留良等大儒劝韦大人更进一步‘自己做皇帝’，被多数读者认为不可思议。

金庸让吕留良等人劝进韦小宝，此一情节被视为荒唐，是因为韦小宝品德太坏？

曾静在读完吕留良遗著之后，得出这样的结论：自周代而后，做皇帝的人，“多不知学，尽是世路上英雄，甚者老奸巨猾，即谚所谓光棍也。”帝位上坐着的，不是品德崇高之人，“却被豪强占据去了。”

这应该算是吕留良先生的固有思想。

而韦小宝，正“深通光棍之道。”

只看《明夷待访录》第一篇大文《原君》，就知道黄宗羲对历代帝王尤其开国帝王的德行有着怎样‘崇高’的评价了。

黄、吕诸先生如以‘驱除鞑虏’为第一甚至唯一考量，为此目的而敦劝韦小宝这样的痞子‘自己做皇帝’，家的合理假设，并不离谱。

读者以吕留良、黄宗羲等人的建议为不可思议，是因为韦小宝能力太差？

金庸以俯视角度、全知观点来刻划韦小宝的形象，某种程度上贬抑了韦小宝的政治能量。

‘我只会吹牛拍马’，这话，体现的是韦大人的“伟大的谦虚”。

韦小宝建立的功业，有几分有几成是靠吹与拍？

韦小宝的发迹，最初确乎得力于拍马屁，但‘拍马’只是为他创造了一个自我发挥的‘平台’，有料无料有能无能，还得看他后来的作为。

“康熙哈哈大笑，说道：“你不用害怕，就算你这太监是真的，我又不是前明英宗那样的昏君，会让你胡来？”

韦小宝果真只会吹牛拍马，康熙还会一再地委以重任，‘让他胡来’？

说说大话，也无伤大雅。

当年大秦帝国的一位低级公务

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