宜的地方，如祠堂等，上挂关公神像，下摆三牲祭品，即猪肉、鱼、蛋，以及一只活鸡，一碗红酒和“金兰谱”。

“金兰谱”每人一份，按年龄大小为序写上各人名字，并按手印。仪式开始后，每人拿一炷香和“金兰谱”。

然后，把鸡宰了，鸡血滴入酒中，每人左手中指，女人右手，用针尖刺破，把血滴入酒中，搅拌均匀。

先洒三滴于地上，最后以年龄大小为序，每人喝一口，剩下的放在关公神像前。

这种形式，有的也叫“歃血立盟”。

结义者不分男女老少，人数无限定，男的称兄弟，女的称姐妹，多为志趣相投，或同病相怜或是各有所求。

旧社会结拜礼节习俗较多，是宗亲者不结拜；是姻亲者不结拜；有辈份差别者不结拜；八字不合者不结拜；破族规者不结拜等等。

随着社会进步和文明程度提高，人们认为只要彼此好相处，不必拘泥于某种形式。

古代结拜仪式后，参与结拜人之间即以兄弟称呼，有的在称呼前加“契”、“兰”、“谊”等字，意味着生死与共，有福同享，有难同当。

凡遇婚丧喜庆、过年过节等，均以兄弟关系来往。

皇宫里面搞这些东西更加快速，有专门的主祭祀官员，也有钦天监官员能测算日子。

巧合的是，今天日子很好，韦宝与张皇后，韦宝与田氏，既不是宗亲关系，也不是姻亲关系，也没有辈分差别。

更为巧合的是，对过八字之后，三人的八字也非常合适。

这就没有任何阻碍了。

念过结义词，韦宝看向张皇后，“姐。”

韦宝这一声，倒是先将他自己给叫的酥麻了，他还真没有叫过谁叫姐姐，韦宝从来不认为男女之间有什么纯友谊，尤其作为现代人，感觉自己和李成楝结拜毫无感觉，和一个女人结拜，咋就这么暧昧呢？

张嫣粉脸一红，轻轻地应了一声。

朱由校笑道：“这不行，你也得叫韦宝叫弟吧？然后你们同饮下杯中酒。”

朱由校问祭祀官，“是吧？”

“回陛下的话，不错的，理当如此。”祭祀官其实也没有搞过这些东东，但是大的程序不错就行了，感觉和民间结拜也没有什么不同。

这还算是隆重的了，因为在宫里面，想弄什么东西都能马上弄来，活的鸡，三牲，都不是问题。

民间简单一点的老百姓之间，捻土为香都算结拜。

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