平常所说的那种当一天和尚撞一天钟的和尚，绝对不是禅宗的和尚，因为禅宗不讲究佛经，也不讲究坐禅，而是讲究一个顿悟。

这个顿悟，有些类似于门遁甲的“点”，不过，门遁甲对相师来说，只是一个点，也是见到某件东西之后的灵犀一点，而后以此为测算点，可以算出许多事情来。

而禅宗一旦心有所动，则可能是成道，例如我们经常听人说的一句话“放下屠刀，立地成佛”，这是禅宗的修行法决，也是说，一朝顿悟，即可得道成佛。

许多无知之人，喜欢拿这句话来问和尚，说什么杀人的放下屠刀能成佛，那你们还吃斋念佛做什么，杀个人放下刀不成佛了么。

其实这是一种无知的表现，因为只有只有禅宗讲顿悟，其他宗派，还是讲究清规戒律，讲佛经教义的。而且禅宗这句立地成佛，指的是心的顿悟，并不是指的一般意义的杀人或杀猪，而是一种心的修炼和觉悟。

其实普通人很难参悟禅宗的修行法决，而且他们得道的方式，普通人也很难理解，他们经常说，觉悟只在一瞬间，例如禅宗有几个很有意思的例子，普通人不好理解。

禅宗曾经有一个和尚，法号道卓，他的学生有一天问他，如何做才可以成佛啊。

这个和尚对他的学生问你吃粥了吗？

“吃了！”这个学生回答。

然后，道卓和尚又问他的学生“既然吃了饭，那你洗碗了吗？”

“没有！”这个学生回答。

而后，道卓和尚勃然大怒，做出一副很生气的样子大声喊道“那洗碗去！”

结果，这个学生悟了，成佛了……

这是禅宗的一种得道方式，正常人可能觉得这段对话没有什么，但是在禅宗看来，这种日常的对话，蕴藏着禅机，一旦参悟，可立地成佛。

当然，这个和尚的事迹不止一个，还有更让人难以理解的。

例如还有一次，几个人结伴来寺庙学禅，然后他问第一个人“你以前来没来过我们的寺庙？”

第一个人回答道“没有来过！”

然后道卓和尚说道“好好好，吃茶去。”

接着又问第二个人“你以前有没有来过我们寺庙？”

第二个人则说道“嗯，以前来过。”

然后，道卓和尚依旧是原话“好好好，吃茶去。”

这时候寺庙的方丈怪了，不解的问道卓和尚“为什么第一个人没来过，你让他吃茶去，第二个人以前来过，你也让他吃茶去呢？”

然后道卓和尚耷拉着眼皮，继续对方丈说道“好好好，吃茶去。”

然后，这个方丈也悟了……

所以禅宗悟道的方式，一般人难以理解，

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