的消息传入学士院后，郑絪就再也无心再看下去了，他踱出轩廊下的词策室，踏着堆着雪的石板，来到院中西角的那株大槐树下，怅然若失。

“文明。”恰好此刻，陆贽、卫次公出来领命，准备马上去代替皇帝撰写慰劳制书，见到郑絪背对着他俩，不由得说到，“文明刚下直，出小三昧，为何徘徊树下愁叹？”

原来，翰林学士在大明宫内当直，“麻制例当通宵勘写”（元稹《奉和浙西大夫李德裕述梦》），工作十分繁重痛苦，当遇到国家边戎有事时，往来批答，负担更是加倍，所以翰林学士间互相开玩笑，“每下直出门，相谑谓之‘小三昧’；出银台乘马，谓之‘大三昧’，如释氏之去缠缚而自在也。”（李肇《翰林志》）——也不怪陆贽身为翰林学士承旨，先前在高岳面前谈起母亲韦氏时，泪流满面了。

“敬舆、从周，我想出院。”郑絪转过身来，瘦削的脸上满是坚定的神色，“我不愿意再呆在这里当一名词臣了，我—想—出—院。”

这会儿陆贽和卫次公都呆住了，好长时间没有去应答中使......

半月内，另外两处大捷相继传来。

西川节度使韦皋在故桃关，设下伏兵，大破入侵的西蕃南道数万大兵，斩首四千，俘虏千余人。

韦皋入住蜀都城后，一改李晟镇守时期的宽大，采取严厉措施将西山军和蜀都军府部队合而为一，大家全都是“奉义军”，全都得奉我的号令，有不服气的军将，全被韦皋杀了。

这时西山军也确实无法骄横下去，骨干将领韩潭在夏绥银为节度使，张昢、王升鸾入神策军为职，现在跟着高崇文去了盐州城，所以被韦皋连斩十余桀骜军将后，全军也只能屈从于韦皋麾下。

随后韦皋大刀阔斧，也在西川推行将兵、射士分离制度，西川土地肥沃，射士们被安置在西山处营田，和百姓互不相扰，不过韦皋有点和高岳不同，他给各营起的名字，都是充满“韦氏华丽风格”的，步兵叫“保义”、“慕义”等，弓弩手便是“连弩”、“跨山”，骑兵则是“飞星”、“鸷击”、“锋雷”等，同时又招募邙、雅两州的蛮族入伍，称“邛雅子弟”，有兵万余，于山地里如履平地，使飞标、木弩、砍刀、藤牌作战，无往不胜。

不过韦皋也不是只会做表面工作的，他接手西川军政后，很快与唐蕃于剑南道东中间地带的羌族、蛮族暗中联络。这群蛮族，号称“西山八国”，都是摇摆于西蕃和唐之间的小国，韦皋先给其中的东女、清远两小国送去上好的蜀锦

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