已折损殆尽，所以吴少诚收买的军心、人心，实则是申光蔡本地土著的。

也即是说，蔡州地区的“民意代表”，认可了吴少诚，带领他们和朝廷继续对着战。

故而蔡州或者说淮西的割据，实则是地方和唐朝中央的对抗，或者说是申光蔡地区的土著军人集团，和中央的对抗。

不但申光蔡如此，其他割据的方镇，如淄青（平卢军）、魏博（天雄军）、恒冀（成德军）、幽燕（卢龙军）都是如此——本质都是汉人为主的地方军事集团，并不存在什么胡化。

是的，也即是陈寅恪在隋唐史稿里极力鼓吹的“胡化”理论，及由此理论衍生出来的唐代方镇“胡化”的说法，一概是伪概念。至于说什么胡化延续到宋朝，浸润在宋朝的军制里，更是无稽之谈。

现在一般认为淮西有胡化现象的，无外乎是说原本镇守北疆的平卢军有胡化，然后平卢军到了淄青、淮西后，将这些地区胡化，稍微审察下就知道这些说法完全站不住脚：平卢军至淄青时，战兵不过两万余，连家眷一起撑死十万人，就这两万人，还要考虑对安史叛军的战斗里因战亡、叛变而损失的，而平卢军当初被李忠臣带去淮西的，仅有五百到一千人而已。

那么申光蔡三州的总人口呢？保守估计也有四十万上下。

也即是说，李希烈反抗朝廷的军队里，只有那千把“假子”算是平卢子弟，其他的全是淮西土著子弟，或自周边州县招募的亡命，现在吴少诚的底盘亦是如此。

一千名所谓“胡化”或“半胡化”的汉兵（平卢军主体依旧是汉人，他们在北疆镇守时到底有多少程度的胡化，无迹可寻，陈寅恪大师根据杜牧给出身范阳的卢秀才所写的一篇碑文，就武断说什么河朔胡化了，汉人里盛行骑射、敢于驰战就是胡化？这种论调就是默认汉人自古无武勇基因，是很要不得，也很不严谨，实际自秦汉时代起，边郡汉人多习骑射，根本是司空见惯事），想要“胡化”四十万汉人，用脚趾头想想也晓得根本不可能，这批人重返淄青、淮西地区，重新被汉化还差不多。

那么蔡州地区，为什么会在唐朝被目为是民风凶悍之地，以至于中后期屡屡反叛朝廷呢？其实很简单，自秦汉时期起，这里和颍川地区处于洛阳、南阳、荆襄、淮南等几处富庶之地间，向来就是商贸发达之地，又浸染勇烈剽悍的楚文化，所以司马迁和班固都说汝南（蔡州）人有轻剽气息，东汉时期因汝南靠近当时政治中心（汉光武帝刘秀的家乡枣阳就靠着汝南），所以很重当地吏治，这才

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