柳宗元先是奋笔疾书，回顾了黄帝、尧舜禹等圣贤的一件件功德业绩，接下来又总结道：由是观之，厥初罔匪极乱，而后稍可为也，非德不树。故仲尼叙《书》，于尧曰“克明俊德”；于舜曰“浚哲文明”；于禹曰“文命祗承于帝”；于汤曰“克宽克仁，彰信兆民”；于武王曰“有道曾孙”。稽揆典誓，贞哉！惟兹德实受命之符。以奠永祀！

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有破有立，有立则也有破，就在柳宗元还准备继续往下，批判封禅和符瑞的荒谬不堪时，有文吏来告诉他，礼部厅外有中官传唤。

是柿林馆太子李诵，忽然称希望柳宗元、刘禹锡至少阳院内为他讲解经文。

柳宗元刚到馆内，太子就在帷幕内立起身，快速走出来，紧紧握住柳宗元和刘禹锡二人的手，而后居然哭泣起来。

柳、刘二人大惊失色，赶紧告礼，问李诵这是为何？

此刻屏风后，两位侍读王叔文、王伾转出，其中王叔文脸带愧色，向柳宗元作揖，接着说出太子真实的想法：“殿下的意思，既然封禅告成是普天下的希望所归，那就必须得顺应之。”

“然则！”柳宗元和刘禹锡很是惊愕，先前大家不是统一战线，要辅弼皇帝共同抵御封建和封禅的言论吗？

王伾上前一步，他的话语很直接：“二位学士，将来太子践祚，想要稳固长久，如无高岳、韦皋、杜佑这样手握大权重兵的大臣支持，单凭我们这些待诏、侍读、讲经的侧近，可能吗？”

“叔文？”柳宗元看向了一贯强硬的王叔文。

可王叔文低着头，一改往日的刚烈，嗫喏着说：“时也，势也。”

连他也屈服了。

而王伾对刘禹锡说：“人主若得贤能诸侯辅弼，终究不失为一代英明。梦得......这也是权载之（权德舆）和杜少保想对你说的。”

提到这两个人的名字，刘禹锡也只好闭口。

权德舆几乎等于是他的叔伯，而杜佑更算是他的父辈人物。

次日，紫宸便殿内，皇帝气得脸色发青，柳宗元也上表，居然附和了韩愈，表章里说：“伏惟陛下体乾刚以运行，叶坤元之翕辟，百灵受职，六合从风。阻兵怙乱者，必就枭擒；怀忠抱义者，无不甄录......严山川之祀，神必有依；申义烈之家，物无不感。周王推忠厚之化，汉帝惭恺悌之风，太平之德，斯为至盛。然则虞巡可复，告成将庆于华岳；汉典方行

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