靠近，就会被读书人念头中的沛然正气，灼烧成渣渣。这样的读书人，已经把自己的精气神，养到烈日一般纯粹。”

李兴禹感慨道：“建国初期的那些人，虽然读书的不多，但心中理念坚定，一样可以将妖魔鬼怪化作灰灰。我听我师父说过，破四旧的时候，多少藏在庙宇中的邪神，都被灼烧死，惨不忍睹，这才有了几十年的清平世界。”

“也就是说，你不信风水，风水就不存在？”

“大致如此吧，当然，首先你得信念坚定。但我们凡俗之人有几个能坚定自己的信念，所以才要修行，与这些灵异打交道。我玄门中有五脉流传，山、医、命、相、卜，你我都是山中人。”

山、医、命、相、卜，玄学五术。

玄学就是道家，“玄”字乃是取自老子的“玄之又玄，众妙之门”，不过道家讲究清净无为，我修我的仙，干你屁事！所以没有发展出佛教、西方教派那种严密的组织结构，完全是野草一般随便生长。

久而久之，在杂乱无章的传承中，流传下来五个支脉。

山，就是仙，正所谓“山不在高，有仙则名”，道观中清修的道士，都是山人。

医，就是中医，悬壶济世。中医起源于黄帝，黄帝问道广成子，广成子是崆峒山的仙人。虽然那个时候还没有道家，但老子写下《道德经》后，西去，向崆峒山问道，一气化三清，此后才有了道家，中医一脉，也被纳入道家。

命，就是命理。推断一个人的命运，这一脉已经式微，但江湖上招摇撞骗的大师，十个有九个都是顶着命理一脉的名号。

相，相人、相地、相天。这一脉传人特别多，骗子也特别多。

卜，就算占卜算卦。

命相卜三脉，因为体系驳杂，又有相通之处，后来渐渐就融合形成了风水术。懂风水的人，可能同时懂点命理推断、八卦算命、查看格局，再加点自己的创意，久而久之，融合社会接地气，成为受人尊崇的风水大师了。

甚至港台、东南亚有些风水大师，还要在电视节目上，宣讲风水。

已经有悖于道家清净无为的出世原则。

李兴禹道：“玄门五脉相通，风水这玩意，事实上我以前也或多或少接触过，不过我师父不太愿意教我。他的意思是，现代社会节奏变化快，风水相术已经渐渐跟不上格局变化的速度，用了，不仅无益，甚至有害。”

“那你还让杨景秀带路？”

“他那是家传的《撼龙经》，确实有点本事，而且只是简单的堪舆一座山头，风水术还是有用的。”

“《撼龙经》，听名字挺霸气的，

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