们这套的。

这也同样说明了一个事，彼此的治国牧民之能力，实高下立判。他们这个时候当然不知道早期陆谦在内政和财政上又废了多少的心思。

年中时候官职调整，那吴用为甚能从宣政司卿一跃而成为御史台左都御史？原因就在于过去的几年里，他真居功至伟。

宣政司是政策宣讲部门，看似没有实权，却偏又能涉略到诸多部门。自始至终都由陆谦垂管。

想要聚拢民心，想要政通人和，宣传部门就要多重要有多重要。必须是红朝时候的宣传部，而不是超级兔时代的战五渣。宣政司一定是要打得起硬仗，经得起考验的。

故而，吴用在踌躇了多年后，一举成为了朝中一方巨头。

御史台的老大，内阁大佬见了也要礼让三分。

待到一切事物齐全，宋清倒是回来了，可日本使臣却没到，他船上只栽了几个日本贵族。后者的使船与他在大海上失散了。也是奇了怪，没大风大浪，就是夜里起了一场风，天亮后日本人的使船就没影了。

陆谦倒也不气。因为“三请三谢，三进三辞”的最后一哆嗦已经在益都城内上演了。这般来城中军民官僚便就都知道，陆谦称帝之时已近在咫尺。

前后数月光景，那登基大典的仪式已经编订并操练妥当，一应服饰、依仗和卤薄也尽数准备。

一切就只等着陆谦率文武百官祭告上帝了。这里的上帝可不是西方的那一位，这是华夏自古传承的昊天上帝，玉皇大帝的前身，真正的老天爷。所以，上帝这个词汇还真不是舶来品。

陆谦已经定下了时间，便是年底时候，他就带领文武百官祭告上帝，颁布继位招数。而登基大典的日子便就定在了新年的正月初五日。

此前一日，陆谦第一次穿上了天子冕服。

不类唐宋，而更似两汉时的冕服，确切的说是东汉的，西汉的完全寻不到史料了。

文彩十二章，玄上纁下，由冕冠、上衣、下裳、靴组成，并加上蔽膝、绶、佩等配件。

并且因为他的那个‘分封’大计，此番被定下的不仅是天子冕服，更有诸侯五爵之衣冠。

天子十二旒冕十二章服，十二章。

太子、亲王九旒冕九章服，郡王、亲王世子八旒冕七章服。

国公七旒冕五章服。

侯五旒冕三章服。

伯……

次日，陆谦率文武百官祭告上帝，“惟我中国人民之君，自唐运告终，帝星照于塞北，胡风大兴，沙陀入中原为地主，其臣僚子孙乱中原半百之年，即运而终。续后周崛起，中原运兴，赵氏篡位，顿遭遏制。以至北胡鼎盛，凌逼中原，中国健儿百年间无能昂首视北。中原风气大变，汉室威仪尽丧……

及

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