到的地方，鱼辅国与太后的眼睛都盯着政事堂和六部的位置，韩岗韩老令公以水磨工夫熬着这二位，陆贽牢牢握着御史台。

弘文馆的那些年轻学士们，整天抄录那些古卷，下了班就整几个小菜喝口小酒骂骂朝廷，日子虽然舒服，可这些有学问的年轻人不可能忍受安逸的生活。

所以李旭就准备从他们中拣选自己的班底。

今日当值的是右金吾大将军李从贤，他与左金吾大将军韩瑞共掌金吾卫，两人轮班负责随扈皇帝。李旭要去弘文馆，陈朝恩自然忙着安排肩舆，并通知李从贤准备。

如果说朝廷中有谁是李旭最信任的，那个人便是李从贤。他是太宗之后，为人方正，神皇帝做太子的时候，就任命他随扈参赞朝中事宜。后来藩镇联兵而反，他曾作为神皇帝的使者，往来各军中传达军令。

文太后一直想免去他右金吾大将军的职务，但是韩岗与陆贽都十分反对，所以一直没有成功。韩瑞人虽然方正，他的私德与忠诚都足以让李旭放心，但是如果要和文太后兵戎相见，李旭认为韩瑞会严守中立。

而李从贤，如果李旭现下对他说要取文氏的首级，这位右金吾大将军一定会站在他的身后向明堂宫进发。

“陛下要去弘文馆？”李从贤身披铠甲，右手扶剑站在攻门之外。他是一个高大有须的中年人，皮肤黝黑，眼睛炯炯有神，左眉处有一道略略发白的伤痕，声音低沉有力。

“嗯，昨天看《盐铁论》入了迷，今日想去看看《汉书》《汉武春秋》时的记载。”李旭换上轻快的便装，他打算去过弘文馆后就去吉光楼看看。董仲舒将五行五德学说引入儒家之后，帝王衣服的颜色就有了特殊的含义，譬如李旭衣柜里的衣服便绝大多数都是黄色的，因为虞朝的天子们认为他们前承大汉，而汉以火德王，按照五行相生的学说，虞朝便是土德天下。皇帝作为王朝的象征，衣服自然也崇尚黄色。

李旭换好黄色的圆领袍，穿好黑色的靴子，然后带好软边幞头，走出清凉殿，准备往弘文馆去。

“嗯，汉家自有制度，本以王霸道杂之。当年神皇帝便以汉武帝为榜样，立志削平藩镇，横扫胡蛮，奈何天不遂人愿。”

李旭登上乘舆，天子銮驾往北而去。李从贤与韩瑞最大的区别就是，李从贤认为他是李旭的“自己人”。韩瑞当值的时候，他就是个沉默的将军，一起一行，都是沉稳有力而绝不多言。你或许能从他的手眼身法里看出武当的武学风格，但是你绝难想到他的父亲韩岗是气学大家，他自己也是一位自幼苦读的读书人。

而李从贤，他像是一个和煦

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