内的众女将白胜抬回他的寝居，放在床上之后，也没有一人离开，抢着给他脱鞋，抢着给他宽衣，又有人命令宫女打来热水，为他擦拭身体，总而言之，一众美女衣不解带，轮番值守，就陪在白胜的床前伺候了三天三夜。

三日之后，是赵佶钦点的大婚之日，白胜当然“不能苏醒”，他宁可裸着身子承受这些美女三天三夜的悉心照料，也不敢醒过来跟她们洞房花烛。

这洞房花烛怎么个玩法？且不说小别新婚的赵福金和李师师，只说自己从未打算迎娶的铁扇公主、韦贤妃、李清照、潘金莲和阎婆惜，再加上洛丽妲和水凝珠，一个巴掌都数不过来，这特么都7p了，这也忒特么 down了！

如此艳福，白胜真心不敢享受。更何况到了第三日早上，征讨祝家庄的梁红玉和扈三娘也来到了汴京，当初白胜在少林寺里对扈三娘的举动有目共睹，均认为白胜已经有意要收扈三娘了，于是在韦贤妃提出众女与昏迷的白胜举行婚礼之时，萧凤就提出要把扈三娘纳入新娘子的行列。

韦贤妃也是迫不得已，她想得透彻，自己跟赵佶已经反目，此番又被赵佶送给了白胜，若不趁热打铁，一旦白胜有个三长两短，那么自己既被赵佶遗弃，又没有得到白胜的名分，便会理所当然地成为赵佶第一个拿来泄愤的女人，即使回头再对赵佶献媚也没有可能重获宠幸。

阎婆惜也是不遗余力地想要促成这场奇特的婚礼——新郎官昏迷不醒，而且有可能永远都无法苏醒，却要被人抬着摆布着与众女拜天地，入洞房——这样的婚姻并非没有先例，古人有种说法叫做“冲喜”，意即通过婚庆喜事可以将患者的病根“冲走”。

阎婆惜的这个说法在这个时代的百姓的心里根深蒂固，即便是萧凤和方金芝也不敢反驳，怎么？你不想把老公冲醒过来么？那还不得被白胜的其他女人撕了？

总之赞同“冲喜”的女人数量远胜于白胜已有妻子的数量，于是大婚便得以照常举行。

事情发展到这个地步，白胜就很是无奈，既然在三天前的酒宴里不曾开口拒绝，此时就更加不能“苏醒”过来了，就只能被人抬着摆布着跟这些美女拜了天地。

婚礼期间，白家军的将士自然也要参加贺礼，梁红玉更是趁机跟在扈三娘的身后加入了新娘子的行列，人人皆知梁红玉与白胜关系之密，这当口谁又好意思出来阻拦？

俗话说一只羊是放，一群羊也是放，又有俗话说虱子多了就不觉得咬得慌。到了这个时候萧凤和方金芝也都麻木了，反正老公已经这个样了，谁爱给他当老婆就当吧，反正又不能形成夫妻之实，无非是得到一个名分罢了。

令人无语

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