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所以许多草原部落或者紧邻草原的汉人将军，都喜欢让自己的部队士兵也学习这种狼性。从小在凉州长大，身上带着大量羌人习性的马超也是如此。只是，在学习狼性这方面，马超乃至已死的董卓、公孙瓒的办法都是一样的，那就是劫掠地方……

正所谓狼性贪婪，通过这种手段以滋长士兵的贪婪，让他们为了获得更多而拼命。而且这种手段还可以轻松的增加部队的忠诚度、士气，甚至于节省开支……因为有时候劫掠某地得到的财物，作为军饷发放后还能有剩余的。

这，就是之前韩黔认为李军只是虚有其表的原因。李义注重民心、仁政爱民之举天下皆知。这种情况下，自然不会出现纵容部队劫掠地方的事情。而事实上，从马超得到的情报中，李义麾下的部队也确实没有发生过这种事情，虽然偶尔有些新兵会这么干，但下场全部都是被当场处死。

如此一来，问题出现了，当这些只拿着军饷的士兵面对生死存亡时，他们会有勇气拼命吗？韩黔不相信，马超也同样不太相信。虽然李义的战绩无比的辉煌，但在他们看来，这不过是因为李义太强了，麾下还有无数的能人罢了。

只是可惜，他们还是失望了，随着时间的推移，李军的优势只是在不断的增加着，马超、韩黔口中那所谓的狼性虽然让许多太平军的士兵变得悍不畏死，但却依然不是李军的对手。尤其是东面和南面，黄二面对吕布的猛攻，似乎已经有些坚持不住了，而黄三、黄四统帅的那足足十万大军，则直接被赵云给彻底挡住了，别说优势，甚至连撼动其阵形都无法做到。

而之所以这样，不单单是因为李军的士兵拥有比太平军更好的装备，也不只是因为他们接受的训练更多，更不纯粹是因为统帅之间的能力差，还有一部分的因素是因为李军的士兵们也不怕死……

说起来，以前李义也曾经纠结过狼性这个问题，因为在不准侵扰百姓之后，士兵们的士气和心性甚至是忠诚度确实会出现比较大的问题。穷人为了生存而当兵，当兵之后为了劫掠而拼命，这是一种很普遍的观念，不管是吕布还是荀彧都曾经是这么认为的。不然的话，古代战争结束后，又为什么总是要张榜安民或者专门下令不准扰民呢？就是因为这是一种非常普遍的行为。

本来李义是打算学后世弄个政治洗脑，不过在稍微试了一下后，发现这种办法实在有些不现实，所以干脆提高军饷来代替。不过后来李义发现，其实想要让士兵们忠于自己并且悍不畏死其实很简单，那就是让他们觉得自

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