“五圣桩乃受神医华佗的五禽戏启发，集先贤诸儒智慧精华开创出来的法门。五圣桩以观想至圣先师、复圣颜回、述圣子思、宗圣曾子和亚圣孟子他们的气象神韵为内在根基，再辅以肢体动作，能强身健体，智慧大脑，更能很好体会诸圣思想，接受诸圣熏陶，培育我们儒门的浩然之气。”

许仙听得目瞪口呆，这个五圣桩绝对是中国古代儒家没有的东西。

听到张景明对五圣桩的介绍，他不由想起武学方面的东西。

据说太极拳、八卦掌和形意拳这三大内家拳都是有固定的桩法，比如太极拳的混元桩，形意拳的三体式（三才式）等等。这些桩法就是拳法的根基，招式不过是桩法根基的延伸变化而已。

正所谓练拳不练功，到头来一场空。所谓的功指的就是混元桩、三体式等等站桩，习武者需要常年累月练站桩。

只听见张景明接着道：“今日为师先教你五圣桩第一桩——亚圣桩。亚圣桩首先要在心中观想亚圣，孟子雄辩，威武不阿，气势雄迈，然后肢体动作是……”

许仙连忙驱除内心震惊，聚精会神看张景明演练，牢记张景明讲解的要点。

半个时辰后，许仙把亚圣桩学会。

“要想把亚圣桩练好，除了时时瞻仰亚圣孟子画像外，更需要熟读《孟子》，深刻理解《孟子》的思想精髓。”张景明最后说道。

许仙鞠躬深拜道：“诺。学生谨记老师教诲。”

张景明微颔首，道：“你休息一炷香，然后随为师习六艺。为师精通乐、射、书三门，你想先学哪一门？”

许仙沉思起来，觉得自己没有行军打仗的志向，弓箭学得马马虎虎就行了。至于书法虽然重要，但自己身为儒家门徒，以后肯定天天挥毫写字，只要用心一些，写的字应该不会太难看。倒是乐方面，没有人指导，很难入门，更难精通。

“恳请老师传我音乐。”于是他鞠躬深拜道。

张景明闻言，严肃的脸上不由露出一丝笑容，道：“好。为师就传你乐。其他五艺，你先随其他先生学习。”

……

……

傍晚，夕阳西下，许仙恭敬地向张景明行了一个大礼，然后告辞离开。

此时，已经是晚饭时间，学子们三五成群地坐一起吃饭。

许仙打了一份饭，打算找唐婉容时，却被秦节等人叫住一起吃饭。

许仙和秦节等人坐在一起吃饭，自然引起许多人注意，成为焦点。

唐婉容孤零零地坐在一处吃饭，她也是刚进入沐阳书院不久，同学关系还没熟络，再加上她担心自己女儿身份被人发现，所

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页