么是SF系，除此之外其他类型少之又少。

而对那些原创故事来说，哪怕是现代舞台，在随时可能炸的连渣都不剩下的城市之中，背景建筑里塞一个动画公司，那肯定会有违和感出现的，现在这种趣味性的追求不能到干扰观众观感的程度才对……于是Mad Poihat的行为还算挺特例的，或者说这家小动画公司本身就挺“特例”的。

除此之外能在画面之中堂而皇之的出现各种动画公司建筑原型的作品，大概也只有“白箱”、“这就是声优”这类的行业相关性动画了……当然了，有些实在赶不上制作进度的时候，就拍几张制作室内景照片公然拿到电视台放映的无节操作品不作数计算。

因为自身情况的特殊性，在可以保持趣味性、不至于使得观众出现厌烦情绪的前提下，可以预见草莓棉花糖仅仅只是个开端，只要条件允许，相信Mad Poihat之后还会出现在不同作品的更多画面之中。

在宫代奏考虑着怎么用更多的渠道、更独立自主的方式卖片儿的时候，草莓棉花糖则随着不断的放送开始持续散发影响力，并且吸引了一批忠实观众，萝……不，应该说治愈系动画的称号实至名归，这就是宫代奏口中所谓的那种“温暖人心”的作品。

它在辩证的角度上充分的论证了什么是治愈、为什么治愈以及如何治愈的问题。

不得不说，动画是一种特别适用于表现善意、善良、温暖等等美好属性的影像形式，相比于“黑深残”那样的主体，它更适合前者，这并不是在做题材和主题上的断言式否定，而是因为力度、厚度及不同艺术表现形式上的类比得出的感性的说法。

发展到了现在这种时候，动画并不能一概而论，但动画天然上带着一种“要给小孩子看”的原初属性，而给小孩子看的东西，自然更应该是美好的东西。

在表现以”治愈”这个词为代表的宽泛题材或者人物上，动画是最能消弭现实违和感的……现实之中不可能有“川本明里”，也不可能有“小野寺小咲”，更不可能有“町田一”，甚至连“刚田猛男”都不可能有，但这并不妨碍他/她们的性格在动画之中得到表现……往极端、简单和通俗里去表示的话，某种意义上来说动画是一种可以让“圣母”显得不“婊”的画面形式。

这个跟制作动画的人是不是萝莉控无关……

大概无关。

在“草莓”放送过半之后，从各方面得来的贩售反馈来说，它第一卷的销量预期很轻松的就突破了畅销线……

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