自己的，却在他的手中得以“重生”。

而盗墓就是另一回事了，完全是破坏性的，更别什么保护与传承的责任了。有什么东西会被盗走，只取决于当时的古董市场价格以及是否容易出手。那些难以修复保存的，不好出手变现的东西，则被大量破坏与毁弃。

比如很多被盗掘的古迹中，有大量的陶器被毁，因这种东西拿到外面根本卖不出来价，而且在盗掘过程中稍微碰一下就会被破坏。很多人大概不清楚，刚刚打开埋藏的时候，很多陶器其实是软的，用手一捏就能出印子。

在古代，盗墓贼找的主要是红货，也就是金银财宝。比如曾有盗墓贼挖到了金缕玉衣，只把玉衣上的金丝抽出来带走，玉片则是随意毁弃。因为金丝值钱并且好携带，零散的玉片是不值钱的，更不好出手交待其来历。

有很多金银器皿，为了防止暴露其来历，甚至直接被融化成了金锭、银锭。而遗迹中大量的纺织品、竹木简牍、书籍卷册，往往都被破坏或风化损毁了，因为这些东西很难保存与修复出售。

近年来的收藏热，不少器物都拍卖出了天价，有人便以为所有的古董都很值钱，这其实也是一种错觉。热门收藏品的市场价格，大多是刻意炒作的结果，而且往往幕后有人操盘。

这种炒作必须符合几个要素。首先要存世量足够大，其次是以大部分人的审美水平基本能够鉴赏，在此基础上能形成公众鉴赏体系与有规模的流通市场。假如原本并不存在相应的鉴赏体系，那么便建立一个甚至是编造一个。

当有资本囤集了大量的这类器物时，以资本炒作为目的的市场热便出现了。原本就有完备的审美价值与鉴赏体系的器物，最典型的代表就是明清瓷器。它是最早被炒起来的，也是市场炒作最火爆的。

有些东西可能并不是文物，甚至以前没人关注，却忽然不知从哪里冒了出来，其实都符合这个套路。比如前些年的天珠，各种菩提子以及崖柏，都是比较典型的案例，有人在炒作的同时也编织出了所谓的鉴赏体系。

说到底，其实都是江湖册门“滚珠局”的门槛，只是在新的时代背景下变换了花样。

而丁齐手中的这柄古剑，显然不符合上述的炒作条件。这种东西存世量有限，大多来历不明，很难公开拍卖，鉴赏与鉴定困难，往往只能私下转让交易，形成不了有规模的流通市场，所以也没有很明确的参照价格。

不谈文物价值只说文玩市场价格，谁也说不清楚它值多少钱，只能买卖双方自行商议。而且不同器物之间的差异极大，比如越王勾践剑，根本没有价格，那是不可

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