仁轩。

洪仁轩是历史上太平天国《天国田亩制》的作者，对土地这项基本生产资料有很深的研究和了解，他提出的解决土地办法也很独特，可惜由于那个时候的太平军没有在军事上娶得决定性的胜利，从而也没有巩固的政权根据，方法再好也没有办法落实。

况且那个制度本身就是有根本缺陷的。

太平天国虽然主张天下有其田，天下人共有之，但是并非把土地集中，形成规模，而是平均分给各户。

这还不算，还把土地分成九等，每家每户的不同等级的土地要均分。

这样的话，就把土地搞的支离破碎，无法形成规模生产。

生产力势必比原来大地主所有制还要低下。

太平天国的这个制度，实际上就是自古以后农民造反的追求目标，受绝对平均主义影响，认为把土地均分了，平等就会实现。

实际上是没有可能的。

别的不说，就说两个家庭，都是十口人，但是一家都是女儿，另一家都是男人。

更具规定，这两家的土地是一样的。

但是，显然女人为主的哪一家，很快就会出现无法正常使用土地的问题。

而那个男人为主的家庭，又有可能出现土地不够用的问题。

这样，时间稍长，就会面临土地转手。

这还不说大面积的天灾**。

除了土地分配以外，还有一个就是土地收货物的分配问题。

太平天国的土地制度，是一个综合性的规定，土地分给各家相配合的收成分配制度，是圣库制度。

圣库制度，就是不管打胜仗的缴获、还是土地的收成，都需要交到统一的圣库，然后需要的时候，再从圣库领取。

如果说土地分配有缺陷的话，这个上缴圣库的制度，就是致命的扼杀了那些分到土地的人的生产积极性。

这也说明了，所谓分给大家土地的目的，就是为了让他们生产粮食和其它农副产品，供应天国政权机构和军队的开支。

一个政权，如果有庞大的行政和军队开支的话，他们一定会竭尽全力从管辖之下的老百姓征集粮草钱财，甚至达到官逼民反的程度，也在所不惜。

可见，太平天国的这种一切收入都归国库的制度，满足了庞大的官府和军队开始以后，还有多少给老百姓。

哪怕特别风调雨顺的时候，哪怕最为顺利的时候，平民百姓的需要也是最后才能顾及，更别说太平天国后期，天灾**频繁，整天吃败仗了。

这个时候，农民都饿死了，还会把收成交给圣库吗？

可以制度就是这样的规定的，不

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页