于看到了建筑物，那是一座靠山而建，置身于崇山峻岭之中的寺庙。

长林寺，乃是福建莆田南少林一个重要分支，同时也是天地会的发源地。

被后人称为“洪门前五祖”，或“少林五祖”的莲花堂香主蔡德忠、参太堂香主胡德帝、家后堂香主马超兴、宏化堂香主李式开、洪顺堂香主方大洪五人，在清廷火烧北少林后，皆逃至福建，拜入南少林。

那时他们就是在长林寺习武生活，并加入盘踞在此的天地会，成为天地会骨干成员。

过了长林寺，又走了大半个时辰，终于到达天地会总舵长林村。

长林村置于崇山峻岭之中，山高林密，十分隐蔽，除了天地会成员，普通人甚至可能都不知道有这么一座村子。

村子非常大，除了基础设施外，光是房屋与居住的人数，几乎不下与一个乡镇。

这里有医馆、有铁匠铺、有裁缝铺……只要是一个乡镇有的功能性门店，这里都有。

这些人基本都是前朝遗民，医馆是大明宫中太医的传承，铁匠铺则是由大明工部与神机营遗民组成，裁缝铺却是宫廷十二监中尚衣监及八局中针工局遗民组成……

在这里交易无须货币，因为所有门店进货的成本都是天地会供应，他们只需付出劳力，而村民们则要用他们自己种出来的米粮蔬菜交换东西。

他们这也算是一种互相供养的关系，务农者供应食物，务工者提供衣帽器物，甚至盖房建屋。

长林村所有村民都是天地会的人，他们自行耕作，自给自足，除了一些生活必需品，需要靠在外行走的兄弟姐妹采购回来，衣食住行基本上都是靠自己。

陈近南一行到村子里的时候所有村民都出来相迎，陈近南常年在外奔波，常常是数年都回不来一趟，所以他每次回来，都会受到村民的热情相迎。

不仅仅因为他是总舵主，更因为他从某种意义上来说，算是“一家之主”。

陈近南在村中最大的广场上发表了一通振奋人心的讲话，让村民们了解，距离他们反清复明大业功成之日不远了，所有人，都将得回先人的荣光。

随即陈近南将高鹏这个新晋青木堂香主介绍给了所有人，并隐晦的向他们说了一些高鹏的功绩。

要论演讲与振奋人心，陈近南虽然有一定功力，但跟高鹏这个后世人比还是有一定差距的。

高鹏几个后世抗战时期的演讲套路往外一扔，众天地会成员无不热血沸腾，对高鹏自然也是景仰

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