.\\com｝后者代表着金钱和新兴的一种生产关系的新阶级。用孟胜的话说，这算是天作之合。

高柳城内的军营家属区到城中的道路上，前几日下的积雪早已经被”门前雪”法令管辖之下的高柳民众清扫的干干净净。

噼里啪啦的鞭炮声响过，一大群小孩子冲进硝烟中，寻找着因为爆炸的冲击而断掉了引线的爆竹，然后堵住了要去接亲的庶俘芈的马车，问他要糖吃。

炒熟的瓜子、花生被抛下来，孩子们捡起来觉得满意了，这才让开路。

庶俘芈依照着以往的风俗，穿着一身纯黑色的新衣服，坐在马车上，前面是婚庆公司的御手依着习俗，只有接上了新娘子后，新郎需要亲自驾车在新娘子家周围转上三圈，然后才可以交给御手。

只是寻常人家并没有马车，术业专攻，今后这一切都由专门的婚庆官媒来完成。

附近都是一些军中的家属，庶俘芈便哼唱着这时候结婚要唱的歌，既算作喜庆，也算是邀请。

间关车之舝兮，思娈季女逝兮。

匪饥匪渴，德音来括，虽无好友，式燕且喜。

依彼平林，有集维鷮，辰彼硕女，令德来教。

式燕且誉，好尔无射。

虽无旨酒，式饮庶几，虽无佳肴，式食庶几。

虽无德与女，式歌且舞。

陟彼高冈，析其柞薪，析其柞薪，其叶湑兮。

鲜我觏尔，我心写兮。

高山仰止，景行行止，四牡騑騑，六辔如琴。

觏尔新昏，以慰我心。

通篇最关键的一句，可能流传了几百年，甚至可能会在诸夏继续流传几千年。

虽无旨酒，式饮庶几，虽无佳肴，式食庶几。

换一句市井间的言语，那就是酒不好、菜不好，但是大家要吃喝喝好。

庶俘芈并不知道这句酒菜不好、但要吃好喝好的话，将会继续流传几千年，并且从婚礼的宴会一直走到了平日的小聚。

几个年纪大一点的妇人或是中年男子冲着庶俘芈吹着口哨，喊道“匪饥匪渴，德音来括。真的是不饥渴吗？”

几声口哨和戏谑下去，庶俘芈脸稍微有些红，知道婚礼上可能还要面对更为露骨的话。

跟着一起去接亲的几个人笑骂着团着雪球，砸着问庶俘芈是不是真的匪饥匪渴的人，笑声一片。

走在最前面的两个人提着两个灯笼，这是旧习，又不是旧习。

旧习要用烛，另外还要两个人给挡风。

然而旧习产生的时候，并没有纸，不能够做灯笼，所以遵循着物质基础的改变带来习俗改变的道义，墨家换成了纸灯笼。

天色已经不早，但却正好，婚礼婚礼，黄昏时候的礼仪，没有白天结婚的，都是在傍晚。

军营区在城

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