分，其实在于有为就是严苛法令，而管子学派的轻重之术……则被归于无为之中。

戴琮已经明白过来门客的意思，墨家对于宋国的控制，是一种新的方式，这种方式之前不曾有过，但这种尝试却未必无效。

以往对于各国的控制，无非也就是扶植代理人、继承权支持等等，但终究发号施令的还是被扶植起来的那个君侯。

墨家看似扶植了戴琮做代理人，实际上却需要戴琮什么都不用做，也不准他有足够的权力，这是和以往的代理人继承权战争不一样的地方。

戴琮便问道“与过去相异，这是为何？为何墨家可以这么做、并且做成，而之前却无人这样做甚至做不成呢？”

门客正色道“公子以为，还有宋国和泗上之分吗？泗上、宋国，其实早已经合为一体，只是有宋与泗上的名号之分罢了。”

“宋国的粮食、棉花；泗上的铁器、璆琳；宋国的失地之民；泗上的工商流佣；宋国的铜，泗上的钱；宋国的陶土白灰换来泗上从东海运来的海盐；宋国的木炭硝石换来了泗上的锄头镰刀……”

“除了在世人看来尚且分为宋与泗上，实则早已一体，密不可分。”

“墨家曾说，以往天下，一城一邑百里村社，是为一个市场。陶邑的市场是陶邑百里的市场；商丘的市场是商丘百里的市场。”

“而今天下，市场的范围扩大了，从百里扩至千里。宋国缺了泗上的盐铁不能自足；泗上缺了宋国的粮食棉花不能生产……”

“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，泗上与宋，熙熙攘攘，皆为利。以利而合，纵然明面上还有宋与泗上之分，实则一体。”

“既为一体，公子有为还是无为，都已无用。泗上做的每一项决定，都会影响到宋国，而泗上的政令比您的政令更有用，哪怕泗上的政令不行于宋之十余乡。”

戴琮称赞道“善，谨受教。”

…………

彭城，曾被戴琮认为是狡兔和高鸟的皇父钺翎，沉默地用勺子将饭菜中的几枚大蒜瓣儿挑出来。

不给他筷子，不是因为要尊重贵族们用餐叉和勺子的习惯，而是怕他自杀，所以用了一个很笨重的木勺子。

这算是一间牢房。

他的对面站着一个人，正是当初他准备在一众诸侯使者面前慷慨赴死时候抓住了他的“背主之贼”。

相隔半月再见，皇父钺翎却平淡的狠，没有歇斯底里地谩骂，也没有一句嘲讽。

皇父钺翎平淡地指着被他挑出来的大蒜问道“这是何物？”

“背主之贼”道“葫。索卢参西行之时，从中西之地带回的。味辛辣，解百毒，夏日实用大有益处。”

原本历史上蒜最古老的名称正是葫

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