知诸友。成为一段佳话。天下名士，学优则师，师优则仕。出为千石城令，得偿所愿矣。

待众人捧盘入偏殿，更换朝服印绶，再拜称谢，入列新席。

中书令赵娥，又取诏命诵读：

“五经博士荀愔，加‘太中大夫’，秩比千石。领文成长。”

“臣，荀愔，遵命。”

“五经博士陈信，加‘太中大夫’，秩比千石。领上辽长。”

“臣，陈信，遵命。”

“五经博士陈光，加‘太中大夫’，秩比千石。领下辽长。”

“臣，陈光，遵命。”

“太学博士赵戬，加‘太中大夫’，秩比千石。领渝阳长。”

“臣，赵戬，遵命。”

陈信、陈光，乃陈少师二子。陈氏一门六子，俱入太学坛。今太学博士祭酒，乃陈少师长子，难兄难弟之陈纪。于党锢时，发愤着书，号曰：《陈子》。难兄难弟之陈谌，亦被蔡少师举为“王学祭酒”。

陈纪又因举慈明先生有功。蓟王擢其为门大夫。领双二千石俸。因著书立传，故被太学生，尊为“陈子”，亦称“陈大夫”。乃太学坛，仅次于儒宗郑玄之经学大家。五弟陈信、六弟陈光，年富力强，远未称老。出为一县之长，正当其用。

蓟王所封，皆是国中名师宿吏。且久随蓟王，忠心可鉴。东境郡县，虽草创，然大小辽泽，渔盐之利，稻作之益。显而易见。向化岛夷，执政安民。乃众人平生所愿。尤其以圣贤之道，教化蛮荒。更是蓟国大儒之毕生夙愿。

“故礼之教化也微，其止邪也於未形”。又曰：“养士之大者，莫大虖太学；太学者，贤士之所关也，教化之本原也。”是故，“《（左）传》曰：‘蓬生麻中，不扶自直；白沙在泥中，与之皆黑’者，土地教化使之然也”。

如何施为？

“和民一众，不知法不可；变俗易教，不知化不可。”

和民一众，变俗易教。便是向化使然。

又待众人归位。

中书令赵娥，三取王命，当殿诵读：

“封荀绍为首阳长，秩三百石，‘铜印黑绶’。另赐铜钱五万，蜀锦十匹，四季朝服及匹马轺车一辆。”

“臣，荀绍，遵命！”

“封荀闳为芦州长，秩三百石，‘铜印黑绶’。另赐铜钱五万，蜀锦十匹，四季朝服及匹马轺车一辆。”

“臣，荀闳，遵命！”

“封郑益为渝阴长，秩

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