只是特别的现象。

前段时间他去画舫，看到画舫的姑娘缠足，他也是以为只是满足某些人的特殊癖好罢了。现在他是明白了，裹足在大明朝，特别是江南，那简直就是人心所向身份的象征，和后世嫁姑娘要天价彩礼的风潮没啥区别。

这是程朱理学思想的扭曲，这是人性变态的扭曲，这是打宋以来整个王朝价值观的扭曲！

这是病！

要改。

对，改！

可是怎么改呢？

道子心中想着，对了，“后七子”王世贞！

道子突然脑海中闪现出了一个人物，他眼睛顿时亮了。

王世贞不仅是汉唐儒学的提倡者，更是这一派系的老大，若是自己拜入他的门下，利用他的名声，让他发声否定宋朝以来的陋习，想必会在这个裹脚的明朝一定会吹起一场不裹脚的清风？

道子思量到此处，拳头攥的很紧，眼神也无比的坚定，自己一定要拜入王世贞的门下，一定要。

太仓府这些天，人们谈论的话题除了吴家大剧院那《西游记》就是道子说不要许家孙女佳怡裹脚的事了。

这一次和道子开大剧院初时要生猛的多了，毕竟开剧院那是人家一家的事，自己最多也就是恨铁不成钢的叹息。但是这一次不一样，“不裹脚”那是对所有人长久以来形成的价值观的冲击。

不少童生卫道士，举着小旗，要到吴府门前抗议，结果被吴家的四大金刚还有道子养的那条狗的凶恶模样，吓的落荒而逃。

这些童生卫道士之所以敢这么做，和马家的暗中挑唆支持不无关系。

马文才通过“间谍”的亲眼目睹，虽然知道了吴家大剧院是舞台剧而不是唱曲儿，心情有所变好了些，可是每次看到有那么多人去吴家大剧院看舞台剧，他心里就是不爽。

他给马户出了一些使坏的主意，譬如找人去看舞台剧，然后在舞台剧演出中起哄闹事。

只是很快，这些闹事的人就被逮住，当面拆穿了真相，最后被吴家的四大金刚打的半死，给扔进了河里。

马文才得知后心里明白这是吴家的警告，你唱你的曲，我演我的剧，咱们井水不犯河水，如有下次可不是打的半死了。

对于吴家的警告，马文才虽然心里怒火中烧，可是又没办法，只能一方面加大对《西游记》的剧情泄露宣传，另一方面可怜巴巴的求梁溪人在东南青多演几出，以把顾客给拉回来。

别说他这个举措还是有作用的。

东南青虽然不像以前人满为患，但是只要是梁溪人演出，必定是座无虚席，当然除了吴家大剧院那边又更新《西游记》

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