漠地貌一览无遗，仿佛还能体会到摩西当年走过这里时是怎样的一种情景。

摩西可以说是继亚伯拉罕之后的又一位重量级的先知，他在犹太教、基督教、教以及巴哈伊教中都享有崇高的地位，甚至可以和耶稣、穆罕默德比肩。大约在三千两百多年前，摩西受上帝之命率领被埃及法老奴役的犹太人逃出埃及，前往上帝指给他们的富饶之地------迦南。迦南曾被犹太人形容为流着奶和蜜的肥沃土地，是犹太人心中伊甸园。当年，摩西手持法杖分开红海，率领犹太人来到西奈半岛，并把法老的军队全部淹没在红海里。同时，摩西又在西奈山顶上接受上帝启示，订立了“摩西十诫”，用以约束犹太族人。从埃及出来，绕过西奈半岛的沙漠，再一路向北，摩西率领着犹太人足足花了数十年的时间才来到死海的东岸，只要继续往北，渡过约旦河，就能够来到心中的迦南之地了。可惜这个时候摩西已经十分苍老了，最后他独自一人，吃力地登上了比斯迦山的顶峰，在那里可以俯瞰整个死海和约旦河谷，并在那里孤独地死去。

虽然比斯迦山远不如西奈山那样闻名遐迩，但因摩西死在那里的缘故也成为了少数黑魔法和秘术崇拜者所向往的地方，以为那里会有先知的亡灵助他们一臂之力。宋一泰笔记里提到的那个十字军东征时期的犹太拉比，他就曾提到过要把他无意中得到的类似于驭龙杖的东西带到摩西的长眠之地，也就是比斯迦山。只不过十字军东征时期已距今百年，而摩西时代更是距今三千多年，比耶路撒冷建城还要早几百年，要想找到摩西的遗骸或者那个犹太拉比的遗骸几乎是不可能，如果能找到一些关于亡灵组织的蛛丝马迹就已经算是不虚此行了。

越接近比斯迦山，就发现一路上的乱石越来越多，让行走变得越来越困难，附近的山坡上似乎有一些塌方过的迹象，估计是这里曾经发生过地震，导致乱石这么多，再加上这一带人迹罕至，根本不会有人去清理这些乱石，所以地震是什么时候发生也无从得知。

当他们来到比斯迦山山脚的时候，已经过了午夜，整座山的轮廓在月光的照耀下还是能够看得比较清晰的，并不算很高的主峰在周边光秃秃的山脊的衬托下显得异常突兀。几人看了下整座山的形势，觉得并不太难攀登，当年年迈的摩西都能登上去，那么对他们几个身强力壮的年轻来说就更不在话下了，而且时间尚早，光线也比较明亮，不如趁着夜间凉爽先登上去观察一番，如有不周密的地方等白天再补上。

如果比斯迦山一带是那个亡灵组织的窝点，那么他们这一路过来未免也太顺利了

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