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29.山水供莲花(第3节)

活动才不会受影响。

这望气之后看局嘛,青龙白虎玄武朱雀等等。

唐启虽然听个大概就够了,但谢灵涯好奇啊,打破砂锅问到底,“迎水是因为要得水吗?聚财?”

施长悬摇头,“只是其一,下方水聚天心,已是聚财之象。上下逢迎,是因为这里要修建的是佛寺。”

因为是给佛寺择址,就要考虑到它们的特性。花开见佛悟无生,佛教以莲花比拟修行、佛性,佛菩萨都是坐站在莲台上,莲花图案在佛寺也很常见。释迦牟尼出生时,更是站在莲花之上,修行时也是一步一莲花。

而且唐启要延请的高僧乃是净土宗的法师,净土宗别称就是“莲宗”。

莲花更需要得水了,所以施长悬的设计全都在聚生气之余考虑到如何借用下方的水,供养上方的“莲花”。

——这种局在以前是没有的,无名无号。毕竟佛弟子本身讲究我在之处就是风水,而且有违反规定搞风水的,作为外来宗教,对风水研究也不深。而道门风水大师,没事考虑什么佛寺如何修建。

这完全是施长悬根据需求,设计出来的风水局。

谢灵涯听他说得那么详细,本来都要怀疑他早干过给佛寺看风水的事了,不过说到后面都是借助现有地势,明显是独家定制。

谢灵涯听得都佩服了,牛逼,大气,别看施长悬话不多,这个服务态度真的是好,给释宗选址考虑得这么周全,大到自创这个“山水供莲花”的局,小到一个钟塔、一个讲经阁的方位。

唐启虽然就是出主意,非常魔幻地让道士来给佛寺选址的人,但这时听完,也不禁道:“辛苦了,施道长对释教很了解啊。”

这不仅是要服务态度好,行事大方,对释教也得有了解。

施长悬淡淡道:“我专业是宗教学。”

虽然主要方向是道教,但其他宗教也有涉猎。

唐启一听乐了,“有道理,有道理。”

他那些手下也狂汗,没想到还真是个学生,不过是宗教学的,听起来好像也还算对口?

其中一人还和谢灵涯搭话:“小道长,那你也是宗教学专业的?”

“我搞财务的。”谢灵涯对他笑,“而且我不是道长。”

那人:“……”

唐启哈哈大笑:“小谢老师,你不要开玩笑啊。老汪我告诉你,小谢老师虽然不是道长,但也是一位高人啊!”

那个老汪失笑道:“我就想呢,施道长还随身带财务人员。”

这时,唐启说道:“我听高总说,小谢老师也会算命,要不你让老汪见识一下?”

他不知是无聊,还是就

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