史之乱的爆发而分散削弱的皇权又给重新集中了起来，并且比唐玄宗时代要加强的多。

他趁着这个热乎劲，开始着手解决节度使这个引起近百年的混乱割据的制度。

节度使制度当然不能废除，因为府兵制在这个时候已经推行不下去了，大唐想要保持强大的武力来震慑周边宵小，保持超然的地位，节度使制度必须施行下去。

但却不能不加以约束。

办法倒是有，这些办法出身于五代十国这个乱世、深受节度使制度之害和好处的赵老大赵老二，早已经把能想的着数都给想出来。

王庆不需要动太多的脑筋。

当然，他不会尽数照搬过来，不然到时间大唐的雄风将消磨殆尽，成为大宋那样成天被异族压着打，也是真憋屈。

北有契丹，西有青塘、西夏，后来又出现了黑水女真以及再后来的蒙古，简直是将积贫积弱、多灾多难演绎到了极致。

纠正可以，但是不能矫枉过正，不然就是适得其反。

王庆当然没有实行杯酒释兵权

他所施行的有节度使定期换防制度，规定一个节度只能领一镇，不可身兼数任节度。

并且在一处任节度使的时间最多不能超过两年，两年时间一到，要么卸任，要么换防。

换防之时，节度使只能带走属于自己的一百亲卫，其余人员必须留在原地。

这是为了达到节度使与下方将士不是太熟目的，防止他们在一处做大，如同安禄山那样，将范阳等地经营的如同他家的后花园一样。

在一个就是将原来的采访使一职从节度使的职权中给分离出来，由中央派遣文官担任，采访使有监察节度使与军队的责任与权力，同时还要负责对军队宣讲国家的政策，加强他们对大唐帝国的忠心。

为了与此相配套，王庆还特意找了一些说书的，让读书人多编写一些忠义的故事，组成文工团，随着采访使一起去地方各镇上任，以普通军卒喜闻乐见的方式，潜移默化的影响着他们的价值观，让他们知道什么是忠义，什么是廉耻，什么是犯我大唐者，虽远必诛。

思想文化方面的建设，一刻都不能放松。

这样的事情进行的长了，深入人心了，王庆相信，即便是安禄山重生，再想如同之前那样一呼百应的拉起人马就是干，也是不可能的了。

采访使相当于宋朝军队的监军和现在军队中的政委。

各方节度的钱粮是放开了，不过这点王庆并不算太担心，因为他又给各个节度派去了一个专门管理钱粮的人。

不过这人同样不能一手遮天，会受到节度使以及采访使的共同监察。

同时，管理钱粮的钱粮使与采访使，也跟节度使一样，需要定期轮换

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页