溪洞族人掳到他们部落，却发现似乎可以借助他们的力量，因此在之后跟他们的一系列交往之中，我想到了一些跟他们合作的比较好的途径。

就比如说私贩集团走私的货物之中，有一项是对虔州当地非常重要，且又关系到当地民生，必须要解决的一项农业生产物资，那就是耕牛。

虔州当地不产耕牛，至少在城池附近是没有的，但是溪洞族人却非常善于喂养耕牛，这一次我已经到他们部落之中详细的查看，发现他们喂养跟牛的技术还非常的不错。

如果说能够借此契机，跟溪洞族人直接进行交易的话，第一个是可以断了这些私贩集团引以为豪的一个财路，第二也可以减小从岭南地区将耕牛运到虔州一带所造成的成本，使得当地耕牛的购买价格下降，这是有利于当地百姓生活的。”

“秦爱卿说的不错，还有吗？”

显然赵构对于秦桧所说的什么耕牛这样的事情，一点都不在意，他更加关心的是，从这一件事情之中有没有可能，可以借助这些蛮族的力量来抵抗金国。

“臣下想到的和蛮夷之间进行交流的第三点就是跟他们进行互市。”

“互市，刚刚不是已经都说过耕牛了嘛！”

“臣下所说的互市不只是耕牛指的是更多的东西，比如说臣下希望之后在虔州，能够发展更多的经济作物的种植，在这个过程中附属品，比如鸡鸭鹅，种植出来的茶叶、瓜果，还有各种纺织品，都是需要市场去销售的。

一开始进行这些经济作物种植的时候，其实很难在市场上打开销路，在这个时候如果有，另外别的市场，愿意接受相对差一些的产出品，而且是大量的，长期性的接受我们的产出才可以。

所以这一次我想到的进行销售的市场，也就是溪洞族代表的市场，很可能这些产出在沿海，又或者是中原，川陕一带并非什么值得夸奖的东西，但是到了溪洞族的手中，却很有可能变成好东西。”

“也就是说可以大量的从溪洞族的手中进行获利对吗？”

“不只是从他们的手中获利，实际上更重要的一点是能够使得虔州的百姓，从这些交易之中得到更多的收入，也使得他们的生活能到得到一定的提高。

这一次虔州的大乱实际上也跟，普通百姓，非常的困苦有关，如果说能够让他们得到更多的收入，没有任何一个人愿意跟着私贩集团，这一点臣下在虔州的时候已经了解过了。

这一次，臣下再次私自做主，向虔州百姓许诺给予他们如同之前信州百姓一样的福利政策，与此同时，将所有私贩集团的土地全部收为国有，至于这些土

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