功夫修到特定阶段的必然结果，标志着气机、气场和信息流体功能量达到了极高的功能态，所以我们可以把念力看作是人脑潜在功能的深度活跃……”

俗话说，天外有天，人外有人。

作为玉兔“半体”的准师傅，吴三声对观想功法的见解有其独到之处。特别是关于对黄金头像的解释，更让尤兵大开眼界。

原来，无论是人还是物都有内在的“灵”。人的“灵”，就是百姓俗称的灵魂。水的“灵”，叫水之精灵，比如尤兵在隐形通道辅路内遇到的欧阳冰、欧阳雪两姐妹。眼前这个吴三声，则是铃铛成为神器之后孕育出来的“灵”。

同样，高深的功法也有“灵”。在尤家镇附近的“五棵松”，朱丹阳传授尤兵疾行之术时，玉兔“半体”曾将疾行术的“灵”——一匹骏马收入尤兵的识海中。那匹骏马就是疾行术数功法的“灵”。

“你体内的黄金头像是观想之法的‘灵’，你的修为越是高深，‘灵’的形态就会越健全，就越能辅助小公子发挥功法的最大效用。”

尤兵一下子明白过了。怪不得自己体内的黄金头像能够由模糊变得清晰，并且在危机关头自发地保护自己。原来，这一切都与自己修习的功法有关。

心绪所致，尤兵问道：“如果说修为越是高深，‘灵’就会越健全，修习观想功法达到第三重境界后，黄金头像岂不是能演化成有脑袋、有四肢、有躯干的黄金人像？”

吴三声没料到尤兵会有此一问，迟疑了片刻，答道：“据公主当年所说，她修习观想功法达到第二重境界时，已经能够感知到一个完整的黄金神人。既然是‘完整’，说明观想之法的‘灵’在第二重境界已经有了四肢和躯干。”

“你的意思是……第三重境界的‘灵’应该会有更加奇妙的进化？”

“应该如此。”

见吴三声说得话模棱两可，尤兵知道再深问也不会问出个子丑寅卯来，索性按照吴三声的指点继续修炼起观想之法。

地表千丈之下万籁俱寂无声，可谓是天时；青铜寝殿术数助修，可谓是地利；吴三声悉心教诲、倾囊教授，可谓是人和。在天时、地利、人和三重作用下，尤兵的修为进展神速。

屏息、凝神、驭识、断念……

仅仅一天的工夫，尤兵按照吴三声传授的心得粗练了百十余遍，他不仅掌握了断念驾驭神识的方法，同时惊异的发现，肩头那两盏忽明忽暗的阳字符自他的印堂处激射而出。

他就是那个黄金头像！

尤兵尽管从未见过这个小童子，但他见过那些梵文字符。

没等尤兵有所

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