牙所在的位置上还有“去中国八万里，自古不通，今相通近七十余载云”等字。

而根据马可波罗入中国计算，七十余年后，正是郑和下西洋时期。

在地图上的教皇所在地标注在了法国，这是明初时候的事情，明末的时候，教皇已然搬家到了意大利。

作为一个坚定的传教士，如果利玛窦懂地理，并且亲自编纂的话，显然不会犯这种巨大的政治性错误。

出现这种错误的原因，要么是利玛窦根本不懂地理，只是为了迎合明朝内部西学东渐的风气，进行的外交活动罢了。

要么是这图根本就和利玛窦没半毛钱关系。

不过前一种的可能性大一些。

和汤若望一样，利玛窦来中国的本质原因，是为了传教，但活生生的被大明掰弯成了科学工作者。

说理都没地方说理，要是对大明人说，俺什么都不会，就是个神棍，第二天就会被丧心病狂的大明官员摁到大海里喂鱼。

所以作为一个外国人，想要在大明混，不懂科学也要装作一副很懂的样子。

被某些别有用心的人故意打压大明的科学成就，将坤舆万国全图算在利玛窦头上，真不合适。

这是郑和几次下西洋后的成果，甚至于说，图上所标注的澳洲，美洲如此的详细，谁敢说这是欧洲人发现的。

就是大明发现的，根据谁发现谁拥有的选择，澳洲美洲都应该是大明神圣不可侵犯的殖民地。

当朱慈和昭仁一起赏玩着世界地图的时候，朱慈的内心，突然觉得有种念头在蠢蠢欲动。

在他的有生之年，待天下平定之后，又能否将大明的版图推进的更广？

不过，这似乎并不容易。

首先是国力的问题，继而是观念的问题，体制，以及等等各方面的陈旧的思想，束缚着汉人王朝开疆扩土的精神。

如果，没有大的变革。

这一切不过痴心妄想而已。

大明需要一次由内而外，自下到上的转变。

朱慈觉得自己作为一个穿越者，而是还是不带系统的穿越者，和其他人最大的不同，那就是远比这个世界上任何一个人，都更加了解这个世界。

一个国家，乃是亿万人民思想聚合体，转变一个国家，则是转变一个国家所有臣民的思想。

老一辈的人，思想已经定型。

你去跟那些读书人讲变革，讲创新，那实在没有任何意义。

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页