游览，说：“这处圣殿神宫，符合苏美尔人（两河流域的美索不达米亚文明）的建造习惯，新的神殿建造在旧神殿之上，寓意很霸气。”

白鸦叹道：“看来又有新的推测。”

凯恩表示你敢搭台，我就敢演，他口吻轻松的道：“不过是圣殿骑士团在耶路撒冷地区的超凡斩获，我猜应该是一处荒废的神国残骸，以为是个便宜，其实是坑，入坑，被坑，看人起高楼。”

说着他指了指远处，在视线的尽头，有万仞高峰，黑云压顶、电闪雷鸣，傻子都能看出那不是什么善地。

“……”白鸦无语，他都活了好几百年，形形色色的人也见了不少，吹牛说大话能称之为有境界的，也就眼前这位了。

凯恩这番秀见识，当然不是给白鸦看的，而是给那位神性存在看。

果然，神性存在，或者说半神高弗雷，终于忍不住露面了。

他是墨洛温的后裔，元祖可追溯到《旧约》所记载的大卫王一脉。

出征前，他变卖全部家产充作行资，以示一去不回的决心。他组建了圣殿骑士团。他后来拒绝了‘国王’的头衔，而接受了‘圣陵保护者’的称号……

他当然不会称王，神裔怎么会留恋世俗的权柄？他想要的，不是世俗所能给的。

而且，他若在耶路撒冷称王，势必要跟教廷互动。可以想象，留下当孙子的名，以后还咋当爷爷哩？

那时候，他心高气傲、意气风发，有兄弟（圣殿骑士），有后台（隐修会），有业绩（攻占耶路撒冷），却未曾想那就是他职业生涯的至高点。

后来则可以说是每况愈下，虽然神性加身，从‘他’成了‘祂’，可却苟延残喘，几百年里所作所为，乏善可陈，鲜少有合心意的。

“如果你的真实能力有你博学方面的一半功力，就有希望为这扭曲的演变落下帷幕。”

真实的高弗雷并非是吹胡子瞪眼、一脸雷公相又或伙夫脸的莽汉。声音也很好听，只是透着萧索和疲累味道。

对此凯恩并不感到惊讶，想想也是，居移气、养移体，好歹也在半神的位子上干了几百年，即便不学无术，潜移默化之下，原本的粗鄙也被磨掉了。

类似高弗雷这样的例子很是有一些，科维努斯、涅尔瓦、浮士德，原本庸俗，如今却各有独到的魅力。

岁月伟力，加之于身，是枯朽，加之于魂，则是厚重。

这厚重既是荣耀和睿智，也是负担和疲累。

而对高弗雷来说，后者尤显。

神性虽然让他保有比人间君王更为威严、慈祥、气派、高贵的气质、仪态，可凯恩不看这个

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