免不会紧张。机会。

而不仅北越国皇上图韫正在与太图炀说起外面闹腾的休夫一事，少师府同样也在谈论这事。

只是听到宋天德和白原林来意，易嬴却也只得略带含糊道：“宋大人、白大人你们若是要问姚守珍休夫一事，本官事先确实是知道，毕竟这件事也无可无不可。”

“易少师怎能说此事无可无不可，据老夫所知，外面可都是已经议论开了。”

“议论开了？有这么快吗？”

“易少师你可别小看这事，据我们得知，这件事甚至昨日夜间就已传遍京城，甚至还有少许宵小说要让姚氏看看厉害呢！”

不管易嬴是不是在装傻，白原林却是真想提醒一下他。真是这样，姚守珍就更有理由休夫了。”

“易少师此话怎讲？”

“很简单，这不就证明了男人未必无错，男人未必都是圣人吗？而能纵容乃至任由这些宵小肆意妄为，谁又能说自己是个好东西，谁又能说自己有资格要女人为他们三从四德。”

谁又能说自己有资格要女人为他们三从四德？

没想到易嬴会突然说出这话，白原林虽然只是在引导出易嬴的想法，宋天德却不免有些不安和不满道：“易少师，你这话不是倒打一耙了吗？”天下的男人。”

“呵！易少师你到底是怎么想的，能说清楚些吗？”没想到易嬴会越说越来劲，白原林也只得诧笑着摇摇头。

易嬴则说道：“这事很简单，那本官敢问两位大人，女人休夫于情、有何不可？”

“但是圣人有言……”

于情于理？这种连律法都没正式涉及的领域，情理二字又怎能说清。何况三从四德、男尊女卑都是最基本的社会规范，宋天德就直觉这里面有什么地方不对。

只是不对归不对，他也只能用圣人圣言来加以辩驳。

易嬴却笑道：“圣人也是人，而圣人如果任由宵小去袭击妇孺，那根本就没资格称为圣人。”

“可休夫这种事本就有错。”

“错不错不是由圣人来定，而是由国家律法来定。”

听到宋天德只说圣人，易嬴就自信满满道：“这就好像律法假如不承认圣人是圣人，乃至要将圣人打倒成一个妖言惑众的狂徒，所谓圣人不过就是刑场上的一颗脑袋而已。又或者国家不允许圣人的思想传播，传播者斩，那圣人的圣言就是粪坑的一堆草纸。”

“所以对错不在于你我的决断，而在于朝廷允许怎样的史书流传。”

朝廷允许怎样的史书流传？

没想到易嬴会说出这种话，不是因为易嬴与宋天德的辩驳，而是易嬴竟

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