子，不但家族背景显赫，个人修养也极是了得，生活中节俭惯了，一个熊皮做的遮泥障（用来遮住马身），数十年不曾换。

拓跋焘曾让皇家乐队做一首对百官的赞歌，提到朝中的这三个大佬时，这样说：“智如崔浩，廉若道生。”

十几天后，拓跋焘在崔浩等人的建议下，在国内下发诏书：“而今两个盗匪集团，分别被击败消灭，我们将暂时停止战争，发展文化教育，完成从前被忽略的事，物色民间的智士贤才，建设国家。”

北魏的制度虽比不上汉人王朝那么成熟，但人情是无论如何都免不了的，招才令下达之后，当然还是以官宦家族举荐的人才居多，李顺的堂哥李灵，和崔浩的外甥卢玄，就是此时被提拔起来的。

几个月下来，各州保荐的人才多达数百人，拓跋焘依他们各自的能力分别委派官职。

当时崔浩打算严格执行魏晋以来的九品中正制，辩明官员的出身和姓氏高低，卢玄劝他说：“创建新制度，改革既成的规章，都必须把握适当的时机，欢迎这项决定的，能有几人？应三思而行。”

崔浩骄傲惯了，只要是认定的事情，就非做不可，而且容不得半点批评，拒不接受外甥的提醒，最后果真因此得罪了许多人。

之前因为过于锋芒毕露而得罪鲜卑人，这次实行九品中正制，则又得罪了大批汉人，崔浩的智商当然是极高的，可这情商就略感抱歉了。

鲜卑人都是游牧出身，富贵不过两三代的事，所谓的等级影响并不太大，而汉人则不同，长久以来形成的尊卑观念，可谓根深蒂固。

北魏政权之所以吸引许多汉人中的有识之士前往报效，其中一个关键因素就在于北魏是个胡人政权，并不看重家族等级，这也是相比汉人政权（东晋、刘宋）最大的优势。

寒门家庭的许多人才，在南方是绝无可能有出头之日的，相反，他们在北方却能做得风生水起，左右逢源。

这么多年过去了，在许多人心里，也许已经把自己早年的悲惨命运忘掉了，渐渐相信了眼前的景象，认定自己也是豪门。

然而一个消息如同晴天霹雳一样，突然打在他们头上，国家竟要严格界定家族等级。

或许被贴上标签也不影响既有的成就，但这种遭人指指点点的待遇，显然是绝大多数人不希望得到的，尤其那些满怀信心想要上位的人，九品中正制无疑切断了他们的上进之路。

崔浩出身名门望族，加上备受皇帝信赖，他当然不担心受到挑战，这是明显的“饱汉子不知饿汉子饥”。

九品中正制在确立之初，虽是比较有效的选拔

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