个多世纪之后，终于露出疲态，宫廷祸乱即是前奏，随着对外战争的诱导，国内外各种矛盾集体迸发，亡国之音即将传响。

萧衍后来的放养治国模式主要体现在他把全部身心都投入到佛教中去，甚至在庙里过活，身为国家领袖，此举显然对国民没什么好处，因为群龙无首，朝政难免混乱，而且国家财政大半用来建设佛教基础设施，劳民伤财，危害不可谓不大。

除去佞佛之外，萧衍为政最失败的地方还在于赏罚不明，尤其罚不明，对于亲近的人，无论他犯了多大的过错，总是一笑了之，不加追究，长期不良习惯的养成，为后来的亡国大祸埋下了伏笔。