在戒日王统一五天竺之后谨遵菩萨教诲，大兴佛教，教化人心。礼遇佛教为国教，故而僧人名士辈出。而这旁边之僧人，正是其礼遇甚佳之大唐高僧玄奘，也是这次无遮大会的论主！

此时的玄奘法师，听闻有大唐使节前来出使之时。一丝隐忧不由自主的从内心深处升起。为什么会有一丝隐忧呢，事情要从二十多年前说起。当时正是武德初年，大唐的统一战争才刚刚起步，不仅各地战乱频起，百姓更是流离失所，田地荒芜。很多百姓为了有口饭吃，免遭兵灾祸害，就前往寺院当了和尚，进而造成了僧人队伍素质的参差不齐。

至武德中期，天下已经安定。据户部统计，全国当时有僧众二十来万，并且还占用大量的田产与劳动力。他们不仅不需要缴纳赋税，更享受人间供奉。故而在武德六年，大唐高祖李渊对此弊政，亲下旨意，每州仅保留一座寺院，没收寺院田产，强令大部分僧众还俗。这就是武德灭佛事件。

正是因为隋末唐初国家之纷乱，也造成了寺院佛法之混乱，僧人素养的良莠不齐。很多僧人不学无术，仅仅就是为了填饱肚子，忘却了佛法之本意，歪解佛法之基本内涵，故而造成了大唐佛教各派纷争不断，你说你有理，我说我有理，乌烟瘴气，纷纷扰扰。

为了了却这番纷争，以求佛法之本源。当时仅仅只有二十五岁的玄奘法师，面对不准出关的禁令，一路西逃前往西域求法，这一路走来甚是艰辛。风餐露宿，黄沙相伴，不曾想用了两年时间，一番追本溯源之后就到了这天竺诸地。这些年来，不仅游历了天竺各国，更是弄清楚了佛教的根本教义。

可是归唐的路似乎很不顺利。大唐今天如何？贞观皇帝可好？对佛教之态度又是怎样？如若归唐自己会被治罪吗？这一切都是未曾可知的问题。面对这一切，玄奘法师不由得就多了一丝犹豫，不过转念一想，似乎又多了一个机会。

只见这戒日王微微对玄奘一笑道：“法师，那咱们就一同见见这大唐故人如何？”

玄奘法师看着戒日王如此诚恳的对待大唐使者，也深感欣慰的施礼回到：“善”

随着宫内侍从一声声传唱下去，这王玄策、陈茂材、周曾三人，理了理官服之后，在侍从的引领之下，就步入了这曷利沙帝国的王宫正殿----枢密宫！