不到成熟的葡萄，但是这片片果园，不少辛苦的百姓，却展现着这个国家之不同……

伴随着成片的葡萄园，以及郁郁葱葱的树木，则点缀这不少郁金香，微风轻轻拂过，顿时让人心旷神怡。伴随着优美的环境，一行人就往前走着。只见这陈茂材不住的在马背上翻看这大唐西域记。

突然，只见他大声说道：“呀哈，这个国家好生奇怪。”这一句话，顿时，就勾起了大家的好奇之态。

“说说，有啥奇怪的”周曾扭着脖子，随口就问到。

“你看哈，这玄奘法师，在这乌苌国这一节中，为何对这的百姓是这样的评价呢：百姓生性怯懦，世俗崇尚诡诈，好学而不刻苦钻研，虽说有部分百姓研习佛教，但是却以念咒为业，虽说甚是喜爱经文，但是却不讲究义理，虽说恪守戒律的操行，洁净无尘，但是特别的擅长念咒。”陈茂材深感诧异的对他们说道。

这一番讲述，让王玄策也是好生奇怪，看着地里劳作的百姓，也不像这懦弱之人呀，不过转念一想道：“从这份话语之中，似乎能多多少少的读懂一些东西，我感觉玄奘法师说的在理，不过暂时没有说清楚而已。”

“大哥，你说说，这说明了什么呢”周曾随口就说出了这句话来……

“不管哪个宗教，其发源的根本目的都是教人向善。在这五印度大地，佛教如此，婆罗门教也是这样；在我们华夏大地，儒家如此，道家也是这样。从根本上来看，这都是一种信仰，一种寄托罢了。这种信仰与寄托，不仅是对人的一种精神慰藉，更是维护生存秩序的一种释然。在我们大唐也有很多不学无术之人，天天之乎者也，追求这表面文章，而不解这儒家的真谛；也有不少披着道家的外衣，以神灵为幌子，天天坑蒙拐骗百姓，而不知道到这清静无为的思想精髓。再加上这么多年来，对婆罗门教的理解与认知，不用多说，你们也应该感觉到，他也是在不断的变化与发展的。从刚开始咱们入了这五印度之后，顿感这婆罗门教是颇为残忍之宗教，可是后来经过一番了解之后，深知其实并不是这样，那仅仅只是因为这阿罗那顺和阿尔米塔误入歧途，让他们自己走歪了路罢了。依照玄奘法师的这种说法，这乌苌国的百姓，虽然信奉佛教，但是擅长这念咒之术。所以，给我的第一感觉，定是这的百姓，将这学佛之路，走歪了，走偏了罢了，再加上对教义的不甚明了，就误入了邪路……”王玄策冷静的给他们分析道。

其实，他的这番话语，不仅说出了自己的心声，也说出了所有人的心声。不

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