一尊雕塑一般。而在等到小玄叶长大了，可以做饭务农了之后，善逝老和尚甚至连前两项都省了，整日就坐在大殿中。

不过，虽然说善逝老和尚看起来并不像什么得道高僧，甚至像是一个假和尚，但是小玄叶对于善逝老和尚还是十分尊敬的。听村里人说，自己是被父母抛弃的弃儿，是被师傅收留才存活了下来。因此，纵然善逝老和尚什么都没交给小玄叶，但是小玄叶却依然恭恭敬敬的把善逝老和尚当成最亲的人来对待。

这一天，小玄叶做好早饭，跟善逝老和尚一起吃过之后，料理好了农田，便带着一些长成的青菜，跟老和尚打了声招呼就出门去了。他要去集市上换些盐巴回来。

不过，就在小和尚离开之后没多久，整天闭目在大殿中静坐的老和尚却是突然睁开双眼，淡淡道：“来都来了，为何又犹豫不前？”

闻声，一个淡淡的声音在寺外响起：“贫僧当初为寻求普渡之道，入了西方。自从入大乘佛教起，贫僧每日精研佛法，苦求普渡之道，随然佛曰普度众生，但是贫僧却始终不得其法。后贫僧入小乘佛教，依旧整日钻研佛法，然而小乘大乘，殊归同源，却依旧找不到普渡之法。贫僧入西方乃是为了普渡之法而来，若西方无普渡之法，那贫僧所作所为又有何意义？这些年来，贫僧苦心钻研佛法的同时，亦不忘救世人于水火，然而，贫僧救得了一人，救得了十人，救得了百人、千人、万人，然而贫僧一己之力，终有尽头，若无普渡之法，又该如何普度众生？贫僧苦思多年，不得其解。听闻佛主这些年来精研佛法，在大乘佛教的教义之上所获甚多，故而欲要找佛主解惑。然而又恐佛主亦无答案，故而止步不前。”

言语之间，一名身着白衣的女子缓缓的走入庙中，如果有阐截两教之人在此便会认出，此人正是当初阐教十二金仙之一的慈航道人，如今佛教的观音菩萨。

如果说，当初文殊，普贤，慈航，惧留孙四人叛教，阐教众人最恨不起来的一人是谁的话，那就是曾经的慈航，现在的观音了。和其余三人不同，文殊普贤是西方二圣很久之前就留在阐教的后手，惧留孙乃是单纯为利益所动的败类，然而慈航，却只是一个寻求普渡之道的心怀苍生的至善之道的修行者。为了去寻求西方教义中的普渡之道，慈航这才入了西方，成为了佛教的观音菩萨。

只是，虽然观音已经入西方多年，对于佛法也是苦心钻研，然而至今为止，却仍未寻得普渡之法。这让观音不由对佛法产生了怀疑。为此，观音才会前来寻找善逝解惑。

没错，这个看似平常无奇的善逝老和尚便是如

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