人群中突然响起了个苍老的声音：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。乃陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡，然后驱而之善，故民之从之也轻。①”

众人茫然片刻，很快找到了声音的源头。被冻僵的林望舒颤颤巍巍的站起来，待嘴里的那篇《孟子梁惠王上》念完，噗通一声跪下，额头重重磕在泥地里：“天下王田，百姓无饥，千秋万代之伟业矣！臣愿散尽家财，使天下寒士俱开颜，望圣上成全！”

休说在场的文臣诰命，便是管平波也险些被口水呛着。不愧是首辅，好魄力！这招断尾求存，实在漂亮！在陈楚二朝的时候，官家豪强把控朝政，有与皇帝叫板的资格。喊出“与士大夫共天下”的宋朝，其开国太祖说的却是“卧榻之上岂容他人鼾睡？”。没有皇帝真的那么大度，无非是君臣力量相互博弈妥协的结果。皇帝不想做光杆司令，就得让渡一部分利益，否则人至察则无徒，早晚要被人掀翻。君臣的微妙平衡，是士大夫鱼肉乡里的底气。但陈朝也好，楚朝也罢，都没了。曾经庞大的文官集团没了寄主，便再没了力量。他们原先仗势欺人掠夺土地，而今比他们更凶狠的人横空出世，照例可以掠夺他们的土地。顾士章、吴凤仪等人的死，便是明证。想活下去，想卷土重来，除了奉迎上意，别无他法。

本就没什么土地的外来人口，诸如师照堂、陈寿春之流，亦是反应过来。史上禁绝土地买卖并不新鲜，非常时刻行非常事，待站稳了脚跟，再图谋废止“王田”不迟！遂火速以不合年龄的灵巧匍匐在地，朗声道：“臣等都愿奉上田土，共济天下！”

管平波冰冷的目光终于变的柔和，她嘴角微微翘起，浑身的肃杀之气在太阳下渐渐退去。很好，识时务者为俊杰，而她，最喜欢俊杰。