��在我眼里，却是逃不掉的。”

赵迁平日熟读诗书，身边的儒生，交给他名不正则言不顺的道理。赵氏一族，祖上有了阴谋弑君的罪名，给了赵迁的心理很大的打击。

等蒙恬命人展示证据，细细说明，韩赵魏三家是怎样对待晋国公室，赵迁的神经，彻底崩溃了。

“夷灭晋国公族祁溪氏、羊舌氏，男子尽皆杀死，女子贬为奴婢。晋静公二年，赵氏与魏武侯、韩哀侯杀害静公，晋国从此绝祀。晋国公族，现今再无后代留人······”

自夏代以来，华夏文化就有灭国而不绝其祀传统，为春秋时期的儒家所大力提倡。山东六国，一向鄙夷秦国好为耕战。

真要考究起来，山东六国，所灭的国，其实并不少。

战国初年，韩国攻灭郑国，燕国攻灭蓟国。

东边的齐国，儒家文化浓厚。田齐权臣崛起，屠戮姜氏一族，杀害国、高、晏、管等齐地本土氏族。姜氏一族的末代国君齐康公，只能到荒岛上吹海风，凄惨死去，姜齐从此绝祀。

南边的楚国，那就更不用说了。早在春秋时期，楚国便是灭国大户，更在中原国家中留下了“非我族内，其心必异”的印象。

战国中期，魏国参与瓜分宋国、卫国，赵国攻灭中山。

论起残酷手段来，山东六国灭人国的时候，丝毫没有所谓仁义之师的作为。

“你今日责怪秦国兼并天下，那你可知道，当年赵氏灭他人之国的时候，他国之民又该如何控诉！”

蒙恬的声音，掷地有声，久久的回荡在赵迁的脑海里，挥之不去。

是啊，赵国既然能灭了他人之国，又为何不能为他国所灭呢。

说到底，国与国之间，不是凭实力说话吗？

“由此观之，国之所以重、主之所以尊者，力也。”

猛然想起曾经读过的《商君书》，赵迁才恍然醒悟过来。真正的治国之术，事关利益关系，讲起来令人不舒服，可却是列国争雄的本质。

君子不言利，何其谬也。

“赵迁，今日我等，在此审判你纵火焚烧邯郸之罪，你心里可明白了？”

审判的坐席上，郭开居中端坐，蒙恬陪坐在右首，邯郸当地的代表陪坐在左首一边。望着赵迁落魄的身影，郭开仿佛觉得身上有一只蚂蚁在爬，浑身不自在。

主审断狱的工作，郭开年轻的时候，不是没有这样的经历，只是面对曾经的主子，郭开仍然有些汗颜。虽然，一

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