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第三百八十八章 津田梅子的选择(第2节)

官访问俄罗

斯,是个体验过欧洲诸国生活的人物。

但即便藩主英明,在这种状况下,也只能让年少者到各处去当寄养孩子。舍松虽然是藩主之妹,也和其它孩子一样,被寄养到函馆的一处法国家庭。

1871年,东瀛维新初期,由于权贵家族不愿意让女儿到远渡重洋,到海外留学,因此舍松、繁子、梅子和另外两个十三四岁,幕府叛军家庭出身的藩主之女,被急于待罪立功的家庭长辈,半是鼓励半是强迫着,走上留美之路。

进入美国之后,两个年龄大一些的东瀛少女忍受不了美国白人在各方面的欺辱、歧视,于1872年被驻美公使遣送回国,而舍松则在其三兄山川健次郎要求下,坚持了下来。

山川健次郎和其兄都是山川浩都是即遭受西方近代文化影响,又保留东瀛传统武士精神的权贵子弟,在妹妹留学美国之前,山川健次郎已经赶往美国,在耶鲁大学完成大学教育,山川舍松到美国之后,山川健次郎担忧妹妹失去爱国心,成为崇拜美国的

女孩,每周一次教妹妹学日语,并教她忠君爱国的道理。

1880年,山川健次郎回国后,也屡次三番寄信给妹妹,向她说明有关国际政治等事情。在两个哥哥的影响下,山川舍松虽然表面上和其他两个留美女学生一般无二,本质上却已经逐步变成一个接受日本武士道熏陶的女子。

落落大方、即能学习西方科学知识,又坚守东瀛权贵传统文化,身上具备坚韧东西方不同特性的山川舍松,迅速成为旧金山大学亚裔留学生群体中的名人,不仅获得亚裔同学的认可,还受到学校白人教授、老师的看中。

和处在公众中心,时刻吸引同学、老师目光的舍松不同,年龄又小三四岁的永井繁子和浸田梅子并不能忘记幼时家人亲戚被倒幕派军人杀死的仇恨,留学美国之后,习俗迥异的美国社会,也不能给予她们安全感和亲切感,从年,长达十一年的留学生涯中,她们也是在接触到同属亚裔的华人留学生以后,才逐步走出孤独、封闭的个人小圈子。

看着讲台上山川舍松用类似男人的声调发表演说,津田梅子和永井繁子表面上和其它学生一样扬起双手鼓掌,心中想的却是另外一件事情。

“繁子,公使大人同意我们的请求了吗?”

掌声停歇,山川舍松走下演讲台,永井繁子小声询问道。

“没有,冈崎公使没有答应我们延迟两年回国的请求,再过半个月,日,我们将和舍松一块乘船回东瀛。

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