便如当时其他凡人一样，他所在的存在，都信仰神明。

这在古人眼中是再正常不过的事情，可以说方方面面，都和神明离不开干系。

少时李珍元也不觉得奇怪，毕竟其他人都是如此，一年四季，春时要祭神，求雨也得求神，男女婚配，同样得经过神明允许，一旦有一些所谓不吉利的征兆，哪怕是相爱之人也难以在一起。

生儿育女时也得尊神的旨意，同样，在求神时若有不祥之兆，杀子葬女的事情也是时有发生。

在神明时代，就是一片黑暗。

这些发生在别人身上，还不至于让李珍元震动，生出反叛之心，后来一日，他去拜神时，不小心打翻香炉，这可是亵渎神灵的重罪，一般就是以死谢罪。

那时候李珍元自然是害怕，当时他以为自己必死无疑，却没想到一直疼他的爷爷将这件罪状揽在身上。

当天，爷爷就被人绑着，丢进了奔腾的河水当中，被当成了活祭。

那一刻，李珍元永生难忘。

反抗的心思，从那一刻起，真正的生出萌芽。

亵渎神灵的真相，李珍元没有和别人说，因为他知道说了也没用，爷爷不可能起死回生，而且自己也得死。

李珍元在自述中说，他不怕死。

若是他死能换回爷爷，他愿意去死，可显然当时作为凡人的他根本没有其他办法。

如此李珍元离开家乡，开始求学。

当时诛神当道，还没有武道和仙道之说，最多就是一些雏形，神法是有，但都是神明掌握，最多赐给一些忠诚的狗腿子，用来镇压凡人。

最初的仙道术法，也是从神明的神通上演化而来，而且还是从一些侍奉神明的神仆身上发展出来的。

当时李珍元机缘巧合结识一个叫做李弃的人，两人同姓，偶然相识，却是脾胃相投，因为李弃也是不满于神明统治压榨凡人，有了反叛之心。

后来，这位李弃成了金仙之祖。

年纪上，李弃要年长李珍元十几岁，自然是更有经验，见识更广，他告诉李珍元，凡人身躯力有限，别说神明，便是虎豹材料也不是其对手，即便是招募壮士，集结兵力，披甲带刀，也不可能敌对神明。

神明之力，乃是动用自然之力，乃是道术。

何为道？

道便是天地，道便是乾坤，是四季，是风雷雨电火，是生老病死，是喜怒哀乐。

要对抗神明，便要以彼之道还施彼身。

所以李弃说，他们要向神明求学，当然不能直接对着神明，如此就一同去投靠一个有名的神仆。

这神仆得神明庇护，仿佛一地君主一般，统治一片区域。李弃有些本事，当时已有武道雏形，所以李弃算得上是一方高手，他去投奔那神仆，

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