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作者:日日生  加入书架  北上伐清日日生  北上伐清全文阅读
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第五百六十七章 华式殖民(第4节)

现在一般人家也能消费的起了。

至于衣食住行的最后一条,橡胶轮胎和遍布整个华朝的浩繁的修路工程,让整个国家更加紧密地联系起来。

一切的一切,汇聚成了百姓对于君王的狂热的崇拜,所以才有了莫卧儿王朝的皇帝自称沙贾汗,惹得整个华朝愤怒到沸腾的现象。

现在捷报频传,眼看就要平定莫卧儿,讲武堂的一些学生开始上书,请求陛下加尊号,涵盖寰宇诸地,统率四海八荒。

紫禁城,金銮殿,奉天门前;

百官之首的陈明遇手持笏板,拜倒高声道:“陛下功德之著,臣等于前朝闻所未闻,於后世难及难宣。臣等昧死再拜上皇帝尊号”

侯玄演笑道:

“朕只需要派出一个都指挥使,就能抹去这个所谓的汉贾汗,所谓的世界皇帝,原也是个自娱自乐的称呼。他在印度自称世界皇帝,朕就在金陵自封寰宇大帝,岂不是自降身份,和这个井底之蛙争什么长短。尊号的事,虚之又虚,朕不做这种无聊之事。”

百官闻之据理力争,一定要皇帝加封尊号,侯玄演拗不过众人的热情,只好同意让礼部顾炎武拟定。

顾炎武兴冲冲地带着任务回到礼部衙门,召集了手下的饱学之士,开始为皇帝加尊号。

大明的皇帝一般尊号是十七个字,这一次礼部干脆搞了一个前所未有的二十三个字的尊号。

天狩二年七月,侯玄演上尊号为:

道天法地圣武神文乾元至圣极仁广孝宏毅钦安神皇帝。

这么长的尊号,侯玄演看着奏章,自己都记不住。不过这也是大臣们的一番心意,自己不好直接拒绝,反正除了一般的大典之外,也用不到这个东西。

相比于这些,侯玄演更关心印度的情况,虽然军队高奏凯歌,但是印度毕竟是一个大国,侯玄演没有去过对这个时候的印度也不了解,心中稍微有些担心这些地方的百姓闹事。

但是很快他就知道自己的想法纯属多余,沙贾汗之前,莫卧儿王朝的宗教政策是非常开明和温和的。

但是自从沙贾汗当政之后,就一改以往的风格,变得酷戾起来。

沙贾汗本人是个虔诚的伊s兰信徒,他遵奉逊尼派教义,推行教法,健全各级法律制度,支持苏菲派纳克什班迪耶教团,聘请其长老为宗教助理,对其道堂和清真寺赐封以瓦克夫土地。

这个宗教狂热分子,信奉严格的伊s兰律法,一改其祖先阿克巴大帝对待非的宗教宽容政策。拆毁天主教的教堂,印度教的寺庙,对非征收两倍于的税款。

宗教政策导致与非之间的战争四起,一些印度王公早就看他不顺眼,却又打不过他,只能忍气吞声。现在来了更强的华军,这些人马上化

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