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第17章 道途选择(第3节)

派,比如专修道性真灵的本真道,修炼蛊虫的蛊修者等等。

太玄宗是正统的元气道宗门,因此从凝元锻身开始就是主修本命元气,虽然也涉及肉身与精神,但却是以本命元气为主。

而气道在入道之后又有多条道途,如果研究符篆之道种下符基,进而凝聚符种,那便是符道;

如果参悟剑道筑下剑种,进而凝结剑胎,那便是剑仙之道;

如果专心炼器,修炼器道真法,凝聚器道真种,那便是器道,等等。

太玄宗是气道中最正统,最古老,也是现在修道界最主流的元炁道,讲究练气长生,以炁载道。

而太玄宗的根本道途可以从宗门的理念之中看出。

太上祖师元华道君认为:“修道者因以大道真理、无尽知识为本。修道即是修心,应该以增长智慧知识为追求,而力量与神通法术不过是对智慧知识的运用罢了。”

因此,太玄宗是以大道真理、无尽知识为修道的最高追求,灵极祖师为宗门取名‘太玄’的用意就是依此而来。

而立派祖师灵极真人又认为:“修行本就是逆天而行,劫难重重。

故而,修道应讲究顺天应人,以自身补天地之不足,造化天地,自身与天地达到和谐统一,这样既能得天助,又能从中明悟大道,祖师因此而立下造化之道。”

最后,灵极祖师是以四灵造化而成道,因此传下地、水、风、火四脉。

所以,宗门的至高道典名为《太玄造化玄灵金册》,‘太玄’是至高理念追求,‘造化’是根本大道,地、水、风、火四灵之道是根基。

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