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第232章《先天斩源纯化法》(第3节)

成,‘先天蜕神法’能够通过人为修炼而得,而且所用时间还比先天生灵的孕育要短上很多,其玄妙之处可想而知。

不过,华玉所得到的这一篇修行之法又有些不一样,它跟‘羽化先天宗’正统的‘先天蜕神法’并不一样,而是有些剑走偏锋。

华玉所得到的这一篇修行之法名为《先天斩源纯化法》,其核心理念与‘先天蜕神法’一般无二,都是追求褪去凡胎,成就‘先天道体’,或者应该说这《先天斩源纯化法》是一种特殊的‘先天蜕神法’。

‘先天蜕神法’,是经过不断‘化茧成蝶’的蜕变,从而成就‘先天道体’;而《先天斩源纯化法》则不同,它是通过斩去自身不需要的本源或者是肉身污垢、灵魂杂念等一类的东西,进而纯化自身本源和大道,最终成就‘先天纯元道体’。

对比一步一个脚印进行蜕变的‘先天蜕神法’,《先天斩源纯化法》则相对要剑走偏锋一些。

毕竟,‘先天蜕神法’虽也是以人为修行而成就‘先天道体’,可不管是‘化茧成蝶’,还是‘蛟化龙真’,均是师法天地,说到底也还是天地间的自然造化。

《先天斩源纯化法》则不一样,它是通过不断斩掉修道者自身多余的东西,追求的是‘纯粹’和‘单一’。

大道至繁而又至简,去繁成简虽也是一门成就大道之法,可要将原本属于自身的东西斩去,这其中的危险性和不确定性都太高。

若是稍有不慎斩掉自身本来不应斩的东西,那便相当于亲自斩掉自身的道途,其后果自然是不言而喻。

不过,这《先天斩源纯化法》有一桩好处,那便是修道者在斩掉自身不需要的东西时,可以将这些自身不需要的本源之物混同其他天材地宝进行炼器,或是练就第二元神和身外化身一类的东西。

这一点,其实才是华玉看中此法最重要的一点,修行证道之法华玉自己并不缺少,太玄宗便有多条通天之途,根本用不着去修行这已不合时宜的上古证道之法。

华玉看中的不是《先天斩源纯化法》中的独特证道之法,而是这一门修行之法中以斩却的多余本源进行炼器和练就第二元神和身外化身的妙法。

这一奇思妙想,让华玉联想到了另一个世界神话传说中的以先天灵宝寄托本源和‘斩三尸证道’之法。

“若是能够以此法为基础,以另一个世界‘斩三尸证道’的思想为根本理念,参悟出属于吾自己的‘斩三尸’之法,那么...”

华玉眼中精光爆闪,心中不断盘算着:

“若是真的能够做到这一步,不仅能够使得自身道行大增,而且,还能得到几具潜力无穷的分身,日后不管是保命,还是参悟大

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