及到。

蜕凡境的修行，共分为【入道开元】、【问道求真】、【悟道筑玄】和【明道结胎】四境。

其中，【入道开元】是基础，是一切修行之始，只有踏入【入道】之境，方才能算得上是一位真正的修行者；而【明道结胎】则是凝结道胎前的最后一步，或者说是修道者由凡蜕仙、脱胎化骨的一个过渡阶段，这一阶段的修炼，需要修道者达到【蜕凡境】巅峰，将整个【蜕凡境】的修行功果都达到圆满之境方才会进行。

除了这一前一后的两步，剩下的【问道求真】之境，是修道者积累各种知识，奠定修道基础的关键一步，事关修道者的根基与底蕴。

华玉便是在【问道求真】一步所用的时间过短，很多基础性的知识他都尚未来得及学习，所以造成了他修道基础的缺失。

如今回到了宗门，华玉便将主要的心思放在了这一方面，他时常出入于‘求道院’和‘布道阁’，通过借阅类似于《法术修行基础详解》、《关于练气修行的100个常见问题》、《本命真元修行解说》、《蜕凡基础知识宝录》《悟道筑玄秘要》等各种修行的基础书籍，以及到‘布道阁’聆听‘众位授业真人的讲道，恶补着各种修道的基础知识。

接下来的【悟道筑玄】同样是十分关键的一步，这一步对修道者来说也是万分的重要。

所谓的【悟道筑玄】，指的便是修道者在领悟相应的法则道韵后，以其领悟的法则道韵通过各种道途途径来凝炼自身的周身窍穴，在周身窍穴中筑下玄根奥妙。

而悟道何种法则道韵，又如何去‘筑玄’，是以【元炁道】、【符道】筑玄，还是以【器道】、【剑道】或是【元神道】筑玄，不仅事关修道者根基底蕴的深厚与否，更事关一个修道者的道途抉择，事关日后的大道根基。

在【悟道筑玄】这一步的修行之上，华玉的做得反而比较好，他不仅经历过两次难得悟道过程，总结出了属于他自己的【大地之道】，更是借助‘半玄界’开辟时与‘半玄界’天人合一的大机缘将周身窍穴全部都开辟了出来，更是在‘半玄界’的本源灌注洗礼下，一次性将丹田气海和周身窍穴中的本命真元修行至圆满之境。

这一系列的机缘，是华玉独一无二不可复制的大机缘，这一系列机缘为他在【悟道筑玄】这一步筑下了无比深厚的根基和底蕴。

【悟道筑玄】的前一半修行华玉已经做到几乎完美的地步，如今他欠缺的是就是后面一半，也就是此境最关键的‘筑玄’一步。不过，究竟要如何‘筑玄’他目前还未真正的决定下来。

这段时间，在不停学习各种基础知识夯实根基的同时，华玉也在考虑着

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