会将自己所拥有的法力传承给选中的后辈。也因此，巫族再也没有修炼至巫师级别以上的族人了，而战巫却成为了巫族的最高战力，战巫以下又分九阶，从低到高分别为：凝血、开尘、祭骨、灵惠、预思、蛮魂、灵媒、斯辰、战巫。

所以在巫族，路上遇到一个七八岁的孩童，也不要轻易的去招惹，说不定他所拥有的法力在巫族中也是极其厉害的。

也是因为巫族族人寿命的缘故，当年涿鹿之战前的誓言，巫族人早八辈子就已经忘却了，所以在墨夷紫月式微之时，巫族独立出了九黎族。

以上有关于巫族的描述，都是韩飞通过向黄莺和九黎族仅剩的三大长老询问之后，根据他们的讲诉总结而来。

巫族独立出九黎族，墨夷紫鸢当时没有计较，韩飞不知到紫鸢是有这怎样的打算，论智谋，韩飞也承认自己不如紫鸢，但是现在紫鸢命悬一线昏迷不醒，韩飞自然没办法延续紫鸢的打算，既然自己现在暂领九黎族，那么肯定会以自己的方式和想法去做。

收复巫族也是应有之意。

前两天在九黎贡山，佛门派出观音和十八罗汉对付韩飞和九黎族，后土娘娘和太上老君强势介入，以及冥界之变，进一步的将韩飞与佛门的对立拉至不死不休的境地。

一旦唐三藏西天取经结束，佛门佛法东渡大业完成，如来腾出手来，首先要对付的便是韩飞和九黎族。等到那个时候，恐怕就算后土娘娘对韩飞有诸多照拂，也不便再从中斡旋干涉。

按照西游记上所记载的历程来看，此时西行四人组已经抵达比丘国了，距离到西天大雷音寺，也仅仅只剩下三年的时间。

所以韩飞也只剩下三年的准备时间了，以现在韩飞自身的能力以及他所掌控的实力，要与佛门硬刚，只有覆灭一途，这样的结果，当然是韩飞所不愿看到的。

所以在这三年中，韩飞需要重整九黎族，提升自己的修为境界，这些其实是治标不治本的，因为时间太短，韩飞根本就不能在三年之内具备与佛门硬刚的实力，那么只剩下唯一的一途，要有足够的外援。

这个外援，可以是道门，但是韩飞却不敢把宝押在道门身上，看如今三界的形势，在佛道之争中，玉帝好像还偏佛门一些，那么韩飞唯一的后路就是九黎壶中的妖兽世界了，只希望在这三年中也就是九黎壶世界的一千多年那些妖兽都能够有足够的实力发展。

但是不管怎样，墨夷紫鸢命悬一线，还没有找到救治的办法，又有仇敌在侧，不日将战，既然有足够的实力来收复巫族，韩飞自然不会有所候歇。

如今的九黎贡山，颇有一股自然和谐的情景，自从韩

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