国》看完，她是传统文化的信奉者，民族主义那套正合她的心意。这本书读得她心潮澎湃，赞叹道“绝无仅有的好书，应该广泛宣传，让全国人民都读一下！你有宋维扬的联系方式吗？”

马小云想了想，感觉这不是坏事儿，就把宋维扬的电话号码写出来。

樊馨曼没有立即联系宋维扬，而是连夜写了篇读书评论，并抄录宋维扬的前言一起投给《中青报》。以她的人脉、文笔和见解，只要文章不乱来，《中青报》刊登的几率很高。

恰巧，宋维扬因创办大学生志愿者社团，在团里边挂了号，而《中青报》又是团机关报。

元旦那天，这篇文章就发出来。

由于版面关系，樊馨曼的书评被斩掉大半，反倒是宋维扬的《序言论民族精神和逆向民族主义》全文刊登。

整个中国，舆论爆炸！

我们前面说过，1995年的《什么是文明》和《神不在异国》，已经揭开了中国民族主义大讨论的序幕。但那只是两篇论文和散文，讨论一阵子，热点效应就过去了。

而宋维扬出的是整本书，还有《中青报》做宣传，所引发轰动不可同日而语。

仅是被刊登出来的那篇序言，就引起激烈讨论。一帮子人站出来支持，另一帮子人跳出来反对，互相在报刊杂志上打起了笔仗。

宋维扬也被喷得狗血淋头，有人说柏杨是名扬世界的大学生，宋维扬这黄口小儿还没资格妄议。也有人说，喜丰罐头自己就请苏菲·玛索做代言，凭什么骂那些请洋人打广告的商家？

宋维扬还没来得及辩驳，陈桃手下的宣传部门就发力了。她直接召开新闻发布会，请了不少媒体参加，说喜丰罐头请苏菲玛索代言，是为了打入欧美市场，国内市场只是顺带的。同时，还公布了喜丰罐头为国创汇的详细数据，并宣称喜丰罐头继打入北欧和俄罗斯市场后，又成功与德国、法国、英国、奥地利签下代理合约。

这手热点蹭得漂亮，人们突然发现，原来在国内被日渐遗忘的喜丰罐头，已经在欧洲赚了那么多美元！

真理越辩越明，谁有道理，谁胡说八道，一目了然。

那些崇洋媚外者只知道挑中国不好的地方说事儿，而民族主义者则扔出一大堆西方国家的黑料。看看吧，大家都差不多，别想着把问题归结于中国人的劣根性和国家制度。

但是，反对者依旧在骂，低端的满嘴胡喷，高端的叫嚣着别比烂，反正中国就是有问题。

宋维扬的支持者们说，我们没比烂啊，我们也没有否认中国的问题，我们只是找出了中国的闪光点和西方的黑暗面。请你们不要逃避转移话题，也不要把中国

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页