道家诸事也有些许了解，黑衣老者所说不无道理，与道家典籍不谋而合。

想到道家，突然发现一个问题，不管是三虚还是三灵，亦或是三元，都是前缀太，上，玉来区分高下，竟然暗合道家太清，上清，玉清之说。

外人不明所以，只当太清，上清，玉清指的是道教三位祖师，实则不然，太清，上清，玉清是天的三重境界，道德天尊掌管太清境，灵宝天尊住在上清境，而元始天尊的道场则在玉清境，太清，上清，玉清是三位道教祖师住的地方，而不是他们的名字。

想到此处，急忙出言追问，“三元之上，可有三清？”

黑衣老者疑惑回头，“什么？”

“没什么。”吴中元摇了摇头，单看黑衣老者的表情，就知道他并不知道还有三清一说。

“溪水清洁，可以饮用。”黑衣老者指着不远处一条潺潺的小溪。

吴中元摆了摆手，“我不渴，还请长者详述解惑，这天格九阶究竟是怎样一种情形？”吴中元说到此处，感觉自己问的有些宽泛，于是便具体了一点儿，“晋身天格九阶，可是羽化飞升，化作仙人？”

“何为仙人？”黑衣老者反问。

吴中元试图解释，但此事根本无法解释，因为这时候没有道教，也就没有仙人一说，他无法向黑衣老者解释仙人是什么。

急思过后，吴中元又换了个问题，“地格九阶的灵气为红蓝紫三色，天格九阶的灵气是何种颜色？”

“三虚为黑，三灵为白，三元为黄。”黑衣老者随口说道。

黑衣老者言罢，吴中元恍然大悟，其所说天格九阶与后世的地仙，天仙，金仙是对应的，根据道家典籍记载，地仙无有肉身，乃魂魄之属，发出的为黑色灵气，而天仙发出的则是银色灵气，金仙顾名思义，发出的自然是金色灵气。

吴中元有心继续追问，却强行忍住了，此时心月狐仍在抚琴，先前平和舒缓的琴声逐渐出现了起伏波动。

琴声虽然可以传递情绪，却不似语言那么精准，哪怕抚琴的人能够将自己的情绪准确的融入琴声，听到琴声的人也不一定就能通过琴声判断出抚琴之人想要表达什么，因为人都有自己的意识，听琴的人会将自己的感情代入其中，说白了就是会不可避免的带有一定的主观成分。

心月狐到底想表达什么吴中元不清楚，但琴声的前半部分给他的感觉是空谷幽兰，竹林斜影，高山流水，鸟叫虫鸣，很雅致，很舒缓，很平静。

但随后音律出现了变化，有了起伏和波动，给人的感觉就像平静的生活突然被人打破了。

此外，琴声之中虽然有明显的起伏和波动，但每次起伏和波

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