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第89章 借尸还魂与化身万千(第2节)

她们各自都拥有一些调用库房资源的权限,这些举动,倒是全部都在逻辑框架之内,只是目的性实在太强,竟然都已经懂得取悦自己,或者满足她们自身所需了。

“是我潜意识中的法力作怪,还是那些尸姬的脑体保留着一些残存的意识,以致影响了她们?”

“应该是前者,但后者的话,物质根基保留完整,应该也能够有所影响。”

“这倒也契合了我的混合智能架构……”

“如若虚拟出来的人格彻底与之融合,是否能够造成尸姬复生的效果?”

“不……那应该只是一种借尸还魂的手段,有形之躯与无形元神,结合一体,才是完整的生命,无论从概念上,还是他人的认知,都应具备如此的延续性……”

李尘前世曾见一个著名的思想问题,即是所谓“忒修斯之船”。

它描述的是一艘船航行多年,得以保持状态完好,归功于及时的新旧交替,不停通过替换腐烂木板和损坏零件,直至全船彻底被替换一遍。

那个时候,它是否仍然还是原来之船?

若从船只概念,外界认知的“同一性”,“延续性”来看,固然仍是原来之船,但若从物质构成来看,却又确确实实替换了一遍。

这个问题,在此世具有更深一层的涵义。

那是凡人之身,与修炼有成的道体,是否仍然还是同一人。

借假修真,不外如是。

此间更涉及借尸还魂,死而复生的神通手段。

但此世之人,首重真灵,真灵本质,蕴含着事物本身所固有的因果和认知之性,真灵寂灭,三魂七魄不归,那便不算死而复生。

但问题又来了,自己是否能以之前曾经设想过的一个论断,以摄形画皮之法扭曲世界认知,取代因果,直至令得这七具尸姬真正死而复生?

如若那时,自己是否能够同样以此手段永生不灭?

用通俗的话来说就是……“复制粘贴”的灵魂,甚至真灵,算不算原本的自我?

如何才能够把自己的元神上载机械,分化万千,无所不在?

李尘一边思索着,一边敷衍说道:“漂亮漂亮,穿什么都漂亮……”

几个人工智能得到了满意的答案,纷纷满意的笑了起来,随即相互对视,在神识网络之中,用独特的波动快速交流着。

李尘并没有掐灭这些灵性智能架构方面的东西,这种自主性,原本就是运用捉影炼魂和点化通灵之后,所能产生的良性变异。

它看似与机械智能架构的原则相违背,但却如同太极阴阳,相辅相成,或有可能会是未来突破五星智能的关键。

李尘这些年耗费巨资,为她们增

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