有些东西，过分激进，别说反对者了，连同道都受不了。

李尘道：“神通法术，特异之能者也，古之修士生存环境恶劣，多遇洪荒猛兽，凶戾异族，自然希望能有神通或者各种力量加以对抗；倘使遭遇灾厄困苦，疾病伤痛，亦希望能有神通法术搭救；乃至于慕人财产妻女，也希望能有神通法术迷惑对方，掠夺欺压，这是走入邪道的运用。”

“假使修真界中存在凡俗世界般的大一统势力，如同古之天庭万仙来朝，上有功德，中有劫数，下有阴司地府统御群伦，便相当于度过了困苦之河，还有何必要背负舟筏在身？”

“再论何处没有神通法术，以筏喻者，无非便是担心再度遇上困境，应该如何解决。”

“姑且不提普通百姓是否有能力对抗天灾人祸，修士又如何超脱于凡俗，实际上修士甚少意识到神通法力的本质。”

“在我看来，这自然界中的风雨雷电便是神通，春去秋来，阴晴圆缺也是神通，凡人搬柴运水是神通，咀嚼食物，消化生能同样还是神通，更何况是偃者道途的机关傀儡，法宝丹药，诸般科学和技艺的运用？”

“天地自然早已经把真正的神通法术展现于我们面前，明明拥有着莫大的伟力，却去追求一些小术，小道，难免舍本逐末。”

“故而，我欲行末法，纠正世人观念，追寻正确之道。”

“表面看来，诸天将会陷入末法，但却反而真正打开智慧之门，认清大道方向，反而才是从末法时代进入修真盛世。”

沈龙城闻言苦笑：“李道友，我不如你，这可当真是把活的说成死的，死的说成活的啊。”

李尘道：“无他，物极必反而已。”

“物极必反？”

李尘道：“很多人无法准确理解这句话的意思，但我要说，我等之心如原点，所见所闻，所感所知囊括起来，便成为了一个圈，这便是太极，太极之中有阴阳，阴阳和合即谓之道。”

“道，即是吾等之心啊！”

“若要求道，何必求诸于神通法力，天地元气？仅凭一心而悟即可，当然，心悟并不等同于空想，天地万物之于我等的意义，是借其所蕴信息维持生存发展，丰富认知，照映感触，此即谓之格物致知，借假修真。”

沈龙城喃喃细语：“道即吾等之心，心照万物，借假修真……这就是你的观念和道路吗？”

李尘此言，既有全息宇宙论的影子，也有玄门经典，道法自然，既有唯物客观

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