，也向智云问好，但不曾想有个半大小子背着一捆藤蔓经过，因为山藤太长，刮到了陈文川的肩膀，陈文川差点滚到一边，那小子眼见惹了祸，站在那里，不知该怎么好。<r />

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“你去忙吧，这是老衲朋友，也不会怪你。”智云和尚用熟练的朝鲜话对那小子说道，然后对陈文川说道“老友，实在抱歉，人太多了，差点伤到你。”<r />

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陈文川道“正是乱世，寺庙里总是多些人。(\\www.zslxsw.com//)”<r />

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这倒也是事实，但凡有战乱灾荒，贫苦之人往往托庇于寺庙，而经历了灾祸的人也更愿意到寺庙烧香拜佛，以求神佛保佑。但智云和尚的话却让陈文川大吃一惊“这次不同，这些孩子是朝廷摊派来的，我这佛门向善之地，是推脱不得的。”<r />

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原来寺庙里来来往往的孩子和穷苦人并非躲避战乱而来的，而是被朝廷分摊来的，先把这些人安顿住在寺庙之中，分发米粮、被褥和衣服供养，而寺庙里的和尚则负责把这些人组织起来，教授他们学习藤编、制席、泥瓦砌筑，以及简单的木工，当然，还要教授汉语，等这些人有了一技之长，身体也健康强壮之后，就会登船，迁徙到海外行省，这既是朝廷交给灵光寺的任务，也是寺庙养赡贫苦的善举。<r />

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“我在城里听说，朝廷和理藩院都在倡导百姓移民北疆，听说还给盘缠米粮，到地分田亩，给种子耕牛，这些人怎么不去呢？”陈文川满脸不解。<r />

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智云和尚道“千里迁徙，非得家人亲友相互照顾，才能安然抵达，而寺庙里这些人都是无亲无故的孤寡，亦或者刑余之人，无有依托，怎么迁徙？”<r />

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陈文川明白了，这是把灵光寺当成养济院和习艺所了，不过倒也难怪，寺庙本身就是一个小社会，这里不缺识文断字和能写会算的和尚，僧人又天生被老百姓所信任，又有房屋院落这等天然居所，是最适合做这些不过了。<r />

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二人正聊着，却是码头又有人几个商人来订货，所订的都是芦席、藤筐等手工艺品，看的出来，灵光寺的生意兴隆，这也难怪，这些手工艺品对于灵光寺来说完全没有成本，芦苇可以在河边湖边获得，山藤也可上山去砍，编制的人还在学艺，并不要薪资，即便是他们的吃穿用度实际上也是朝廷在给钱，所以出产的手工艺品价格很低，在刚刚和平的汉城及其周边很有竞争力，而

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