欺负的平民和阳切克（奴仆），准备发起一场有组织的暴动，在那些领主镇压的时候，派遣军队进驻牧区，以‘残酷虐民’等罪名，把领主们一网打尽，这样，不仅塔吉克人会出现权力真空，可以趁虚而入，由外藩转为内藩扎萨克，而且还可以把所有的宗教领袖诛杀，失去了宗教上层的信徒是很容易接受改造的。

而显然，计划到了关键的时候，暴动一触即发，需要西疆的高官出来统辖，常阿岱这个驻疆大臣是避免不了的。

原本是陈平的活儿却交给了自己，常阿岱心里有些忐忑，他不能根据一个自己没有参与制定的计划就随意的下命令，否则一旦出现问题，就是自己的罪过，想了想，常阿岱问道：“和卓，无意质疑您的眼光和信仰，我想问一下，为什么选择塔吉克族作为试点样本？”

和卓笑了笑：“大人，当初我亲自参与了安顿塔吉克的两个扎萨克，与他们一起从故乡迁移到了天山脚下，在我伪装成行商进入塔吉克人的内部时，我发现，他们的天方教寺庙出奇的少，宗教仪式也非常简单，教义比任何见过的天方教徒都开明。

我在详细接触后才是了解到，他们信仰的是天方教中的阿里派的分支，伊斯码依派。于是我利用各种关系，仔细查阅了这种教派的资料，发现这个教派是最容易接受新思想，新事物，也最容易被改革的。”

“您能详细的说说吗？”常阿岱皱眉问道。

“好吧，您知道的，天方教徒不许喝酒，但伊斯玛依派的祖师就是一个酒鬼，而这个教派对教义的理解非常灵活，本地的宗教领袖就可以随意解读经文，而且，他们对宗教仪式比较轻视，不太在乎形式，别的教派，一天礼拜五次，他们只需要三次，斋月的时候，日出到日落封斋，但这个教派却可以吃饭，更重要的是，这个教派的教徒不需要去圣城朝拜，只需要朝见教派的最高领袖就可以了。

当然，他们的领袖仍然是世袭的，但事实已经证明，这并不难更改，而一切都证明，这个教派世俗而开明，如果以伊斯玛依派为主进行改良，未必能改良出一种被普罗大众接受，且维护服从帝国的宗教门派。”和卓认真说道。

乌力吉听的云里雾里，他对这些一点不熟悉，开拓、垦殖和管理是他的强项，但常年在京城，聆听过太上皇教诲的常阿岱却很理解，也支持里什特和卓的想法，他曾听太上皇说过，把一个信徒变成无信仰者是最困难的，其次是让他改信另外一种宗教，再其次是让他改信另外一个教派，而里什特正是选择了最简单的方式。

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