身着僧袍的竹钦从马车之中钻出来，却是一个宝相庄严的大胖子，浑身的肉颤巍巍的，而他刚直起身子，阿塔立刻半跪了车边，让竹钦可以踩着他的膝盖下车，竹钦微微一笑，下得车来，微笑对阿塔说道：“阿塔将军，神佛会庇佑你的。”

这一幕几乎就能说明藏传佛教和世俗力量之间的关系，虽然藏传佛教现在分了四个大宗和无数个小宗，但宗与宗之间并非是那么水火不容，其与世俗政权之间也是互相利用的，像是阿塔，他自幼接触的全都是黄教的僧侣，但这不影响他尊崇白教的竹钦上师，而不是把他视为异端，而宗教之中也是如此，譬如现在的藏地权力最大的五世上人，虽然是黄教领袖，但却奉行红教的仪轨，世俗政权选择哪一宗要看这一宗对自己的支持力度，而反之也是一样，只不过在帝国崛起，对草原形成统治之后，大家都已经没得选，或者选了也是白选的状态。

“这就是伊犁城吗？”竹钦看着这座还有着战争痕迹的城市，有些失望的问道。

“不，上师，这是喀布尔城。”阿塔解释说道：“裕王殿下希望在这里会见您，很遗憾，这座城市三年前经历的战火，所以看起来并没有那么的漂亮，与伊犁城更是差远了。”

“不，在这里见面很好，比在伊犁还要好。”竹钦却是乐呵呵的说道。作为白教的领袖，竹钦上师很清楚在印度斯坦国会面的意义，这意味着裕王更倾向于和平，而非战争的方式解决，而如果是后者，那么宗教的力量就无法和世俗的力量相提并论。

“上师，您一路前来辛苦了。”李君威见了竹钦，被他胖胖的弥勒佛气度震惊，但很快就感觉这个胖子很有亲和力。

而竹钦则是行礼后说道：“有劳裕王殿下等待了，这真是贫僧的福分呀。”

二人一起落座于火炉之前，李君威看着竹钦，笑言：“看到您，我就感觉看到了我小时候，那时候我也这么胖，哈哈。”

竹钦在来见李君威前，就已经通过各种手段了解了这位帝国裕王殿下的性格与习惯，只不过一切都过于模棱两可，竹钦认定李君威是有大自在的人，现在看来，却比想象中的还要洒脱，而竹钦此番来，也不是与李君威谈论佛法的。

“如此说来，贫僧与殿下之见还有皮囊之上的缘分，这实在是太难得了。”竹钦认真回应道，丝毫不把李君威的打趣当成侮辱。

李君威呵呵一笑，与竹钦闲谈了一会，发现竹钦不仅言谈很风趣，而且见识也很广博，性格更是比诸多见识过的黄教僧人还让

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