的帝国百姓，但与叶尔羌故地完全不同，几百年的历史中早已地方化，虽然帝国建立前后，从西亚引入的门宦有所发展，但是帝国建立之初就立刻被遏制住了。世俗化做的非常好，与国族融合的也相对融洽。

但是叶尔羌故地则有所不同，这里盛行了数百年的天方教是受西亚影响的。帝国的宗教改革也不过十几年时间，并不能改变所有人的思想。早些年，我也有些不明白帝国的宗教政策，甚至以为帝国要消灭宗教，但是现在我渐渐理解了，帝国并不是要消灭宗教，也不是像很多人说的那样，借助宗教剥削百姓，实际是想把宗教世俗化、规范化。”

“可管理的太严格了，甚至连经济都无法发展，百姓生活都不能改善。”李昭瑢说道，以至于握住了拳头。

巴格尔呵呵一笑，说道：“如果不管理，经济一样不能发展，百姓生活也不能改善。想要发展经济，其中一点就是思想要开放，我不是他天方教徒，但是我自幼生活在草原上，我还记得，家乡的那些牧民，总是会省吃俭用，把积攒的一辈子钱送到上师们手中。没有消费提高，怎么会有商业的发展？如果按照叶尔羌旧有的宗教思想，那么女人不能出来工作，现在发展最迅速的纺织业又怎么出现在这里呢？连杀羊宰头牛都要经过宗教人士的同意。这种对人的严格控制，也是改善不了老百姓的生活。

宗教的枷锁要砸碎，这也是需要一个过程的，如果想要在短时间进行，必然会引起大规模的反弹，那个时候就会死人啊。”

（建国初期，那位十四世的家里，有黄金十六万两，白银九千五百万两。还有两万多件珠宝玉器。想想都觉得恐怖）

“可巴格尔先生，这种控制是不是对本地百姓的不公和区别对待呢？”李昭瑢问道。

巴格尔听了这话，明白了李昭瑢为何会和自己聊这个话题，刚才那句话，他在为不归奴争取自由的过程中，无数次的说过，李昭瑢或许是希望自己能为叶尔羌百姓争取一些，或者是讨教如何去做。

“王爷，其实人们对我过于神话了。”巴格尔说道：“天下人以为，是我为帝国边疆区的受压迫群体争取了平等，实际这是错误的。这其实是皇帝陛下与裕王殿下的功劳。我只是一个民间人士，并没有这样的能量，而皇室这样做，是因为这件事本身就是进步的，于国有大利。而从操作的角度上来讲，皇上与裕王支持我，也是到了可以做的地步。

内疆区的外藩领民，忍受了三十多年的压迫，才迎来了今天。而叶尔羌百姓呢，加入帝国才

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